清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,路人遥指杏花村。又逢一年一度的清明节,家家户户都要出外扫墓,当然,最引人瞩目的要数扫墓所带的祭品了,那花样可谓纷繁复杂,应有尽有,都寄托了大家对于祖先的深深的思念之情及美好祝愿。 据中消协统计,我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张多达千吨以上,全国“白色消费”已高达一百多亿元。而随之出现的祭品也越来越光怪陆离,LV、Dior、苹果手机电脑、宝马奔驰车等一系列著名奢侈品,更有甚者竟给死去的亲人烧“小三”和“伟哥”,令人目瞪口带。 仔细思考,便会发现给死者烧这些祭品的人大都是抱着这样一种想法:希望家人在地下能过上好生活,不愁吃不愁穿,享受生前享受不到的生活。这种思想有时候表现为太过封建迷信,人之已死,便不复存在。就算怪力乱神,那么给死去的祖先烧“小三”,那也是对祖先的一种亵渎与不尊重。
清明节由来已久,在我国已有2500多年的历史。它不光是祭祀祖先,缅怀先烈的一种行动,更是中华民族认祖归宗情感慰藉需求的纽带。清明节是感悟先辈遗留的精神价值,祭拜先祖,修正自身,带动后人,是一个世世代代、薪火相传的修正日。而然,受 “攀比”、“随大流”的不正社会风气影响,让本该庄严肃穆的祭祀活动成为了攀比“炫富”的场合,有违祖先初衷,更是对正确价值观的扭曲。(来源:网易新闻) |