近日,90岁的原国民党抗战老兵张翠萍由儿子带着,在北京奥森公园乞讨。她曾参加洛阳保卫战,在炮火中幸存,丈夫早逝。由于家庭矛盾,7位子女仅有小儿子赡养。北京市民政局优抚科表示,北京市民政局优抚科工作人员表示,张翠萍老人并非贫困孤寡,不符合上述文件中低保、五保的情况,因此没有纳入保障范围。如果在核查中发现子女虐待老人、故意炒作,相关部门将对其提起公诉。 问:90岁抗战老兵由儿子带着街头乞讨,谁之过?
观点1:早上看到这个报道后,英武的心情难以平静,现在进行一下回答,答的不好请头条君直接删除。所以回答是基于已经在网络报道的信息为基础,所以不妥之处请各位批评。 先看看相关报道关键点: 90岁抗战老兵,国民党、洛阳保卫战,子女7个,老人不属于贫困孤寡,不在文件所属低保、五保。官方:北京民政局——下一步将彻查师傅子女虐待老人、故意炒作等情况。 暂且不讨论子女问题,我们首先探讨一下: 首先,官方回应“太官方”! 作为官方,应该从家庭、自己职权范围内多维度了解,不要直接“按套路”吃牌才是面对自媒体发达时代的应有的理性回应。 一是官方回应太冷血。不要讨论文件规定,于情于理我们是不是应该要关心一下90岁老人?其实我们都知道,全国尤其是北京对于老人有很多福利待遇,比如:满XX岁免费坐公交,党龄满50年每月有XXX元补助,加之养老钱……如果是北京农村户口,煤改电取暖(做饭)有补助,退耕还林还有面粉补助,在原住宅地重新盖房子(符合各项抗震、环保、安全等标准后)还有近40000元补助…… 这些跟所谓的符不符合“五保、低保”没有毛线关系,只要是北京户口尤其是北京农业户口,上述的补助、福利都会有。所以作为官方的回应有点生硬,不要有什么事情都先用冷冰冰地的文件规定作为挡箭牌,表明不是自己“不作为”,实在是因为“上级文件规定”。 二是老人是抗战有功之人不该受到官方质疑。老人身份是国民党,90岁抗战老兵。不论是国民党还是共产党,不论是新四军还是国民党战士,作为在抗战胜利的有功之臣,官方回应没有检讨自己的问题,却要进行调查。英武不是说子女没有问题(后面就“谁之过”详细分析),只是说连习近平都给曾经的国民党老战士颁发“独立自由勋章”,你北京民政局就不在共产党领导之下吗?一个90岁的老兵,你民政局是否给他发放了应该得到的福利,然后在说子女的事情。 其次,谁之过? 1.子女问题。孝顺,顺着老太太也是“孝”,孝敬老太太就是“顺”!不论老太太是什么问题,作为7个子女,非常不应该带着老头搞乞讨!!! 其实我们完全可以想象可能的原因:一是老兵房产分割不均匀;二是老兵没有多少房产;三是部分子女是孝敬的,但是7个子女老太太可能会有偏向,逐渐演变到孝敬的也进行攀比,导致最后自己得儿子只能拉着老太太乞讨获得公众关注,进而想将问题(孝敬老人问题)解决;四是子女可能确实有困难,或者出现重大变故,导致家庭陷入困境;五是有不可“解开”的矛盾,导致“恶语相向”、“敌对相向”! 但无论是什么样的矛盾,作为7个子女,看着自己的老太太在90岁到国家奥森公园乞讨,英武还是感到非常气愤。而且据报道还是自己的孩子带着去乞讨,官方回应肯定有自己的道理,不能全怪官方冷漠,7个子女内心太冷漠了!!! 2.国家社会救助制度有缺陷。前段时间瑞士要搞公投,表决每个月瑞士公民不吃不喝都有过万的收入,结果民众反对。我们国家达不到这样的水准,但是起码的人类生存权还是要有的。 如果说老太太家里确确实实出现了重大变故,作为民政局是否及时进行了统计,并将老太太列入所谓的“五保”、“低保”范围?如果家庭出现变故了,民政局就应该主动作为将老太太列入救助范围。如果没有,也可以“处于人道”方面给予一定补助,显得职能部门更有“人情味”,而不是冷漠的回应。 3.也可能有老太太自身的问题。先不说是抗战老兵,就是普通的老人,上了岁数之后,要想改变他们的生活习惯或者思维方式,是件非常难的事情。或许在家庭里面,老太太因为性格怪异或者“偏爱亲疏”引起子女尤其是儿媳妇不满,最后不“孝敬”,这样的事情在城里或者农村都有发生。 英武的看法是:不论老人对与错,永远是自己的老人。不管儿媳妇们有多大的意见,作为儿子一定要在孝敬老人上面担起责任! 最后,孝敬老人就是孝敬自己! 在农村经常听到一句话:等你老了有了儿媳妇就知道老人的难处了!婆媳之间的矛盾是中国式家庭最常见的矛盾,作为子女在孝敬老人方面一定是要“委屈”自己让老人“顺心”。很多上了年纪的老人跟小孩一样的脾气性格,就是“越长越回去了”,作为子女必须要“顺”着老人才好,要想改变老人思维方式是件非常难得事情。 很多时候,我们一定要相信:孝敬老人就是孝敬自己! 一个真实的发生在身边的事情 至于所谓“五保”、“低保”,反正我知道有些事情不是那么回事,但是有一点:好像低保资格每年一审吧? 一个事例:某个浑身挂满军功章的老战士,被自己的亲生儿子天天推着到街上乞讨……更是在2015年7、8月,儿子又一次带着浑身挂满军功章的老头到XX市参与聚众静坐,最后——最后发现老爷子根本就没有当过兵! 所以,这个时候,我们还是希望能够有最真实还带有温度的后续报道,而不是为了追求所谓的“吸睛效果”,只有开头,没有美好的结局! 如果我们连缔造新中国的有功之臣都不能保护好,不能赡养好,我们真的需要反思了! 观点2:个人观点:首先,国家政策有这方面的照顾,老人参加过战争,应该有一定的补助,可以到相关部门咨询一下。至于低保,得要符合条件,才能申请。老人七个子女,为什么儿女不赡养,其中家庭矛盾是主因,但在中国,儿女对老人不尽义务,是不孝的。老年人需要儿女的帮助,在物质与精神上得到支持。很显然,老人哪方面都没有得到满足。而儿女领着父母乞讨,难道说子女没有能力赡养吗?或许有其它方面的诉求。通过这种方式向政府施压,感觉是不妥的。如果靠舆论来提高关注度,这又是一把双刃剑,弄伤别人的时候,自己也吃亏,得不偿失。希望理性的去解决问题,而不是意气用事。 观点3:这是一个比较心酸的问题。 一群拯救民众在水深火热之中的战士在暮年遭遇不到良好的社会保障。 有时候我们会在街上看到很多的抗涨老兵乞讨,甚至都会质疑。 现在的社会,是个缺乏公信力的社会。 而我朝建立后,有待遇的只是八路军,新四军等共产党领导的抗日队伍。 因为历史原因,许多在国民政府领导下的抗日老兵怎么可能主动站出来? 隐姓埋名都来不及。谁管你是只抗战还是又参加了内战? 所以为数众多的抗日老兵并没有待遇。真的没有 隐姓埋名还好,被查出来的,据我所知甭管你内战没,最轻的也是黑五类。 子女没法升学参军。 而占当时军队大多数的农民,家庭的上升渠道被堵死。 怎么可能翻身?第三代开始都不太会知道爷爷辈的事。 这些问题都是一个大时代背景下必然的产物 很多涉及政治以及治国元素的问题我们是没办法去辩证 当国家需要统一的时候,两种政权必然会产生冲突。 而奠定基础之后,多少会有偏差。 这又涉及到少数派公平,和社会公正的需要。 从道德伦理上来说,这个案例是值得我们去同情以及帮助的。 但是从大时代来说,在当年那个背景下,这是不可演变的滚滚历史浪潮。 人生不可能生而全满,就像前几天我在头条号里面描述。 那部电影天空之眼 同样是救人,是救一个人,还是救一群人。 这是一个没办法有答案的话题。 但是我们依然希望在人性的光辉下能做的更多一些。 光明和黑暗是伴生的。 总有光未曾照到的地方。 在这边土地上有很多贡献却不曾有回报的人群。 但是,我们依然在努力去改变 去报答社会。 目前社会上,无论是政府 还是私人,公立,自行去帮助孤寡老人,抗战老兵 都是有着一颗赤诚的心 去回报他们。 千秋功过 无需言,但是需要感谢 需要有颗虔诚的心去敬佩。 观点4:有子女吗?政府补贴多少有点,贪官再贪也不敢把手伸向对卫国战争有贡献的兵,没有他们何来安稳,有些事是说不清的,下一代为了自己安逸,推出老人来博取利益,这种现象随着社会发展,道德伦陷,只会愈来愈多,民政部应帮助有困难的卫国军人,制止那些利用老军人来谋取利益而损害政府形象的不肖子孙及别有用心之人。 观点5:个人认为,只要是抗战老兵,不管其家庭条件如何,国家都应该负责其生老病死!同时,子女的确有赡养老人的义务,但国家呢?国家就不应该赡养缴纳了一辈子税、为国家建设做出一辈子贡献的老人?要是老人都由子女赡养,缴纳养老保险是不是本身就是一个骗局? 观点6:不管是国名党的士兵,还是共产党的士兵,只要是参加过抗日战争的,我们的政府都应该让他们老有所依,让他们安享晚年。 |