这本小说中提出的观点和现象在现实社会中可能发生么?对你来说这本小说有什么特别之处呢?

　　问：如何评价《遥远的救世主》这本小说?

　　观点1：这是一部有着鲜明的个人色彩的小说，主要架构是商战的情节，最大的亮点是主角丁元英的思想。近年来传出的消息说丁的原型是某知名博主，真实身份也得到确认，更有以前的同学写文来缅怀他，遗憾的是此人已经在数年前癌症去世。我大概翻看了播客内容，结合有其他人的爆料，丁和该博主有很多相似点:

　　1.酷爱收藏原版音乐CD

　　2.都是炒股高手

　　3.喜欢写诗，然而并不以诗人自诩

　　4.在处理亲情关系的问题上都很苦恼

　　5.对传统文化有很深的研究

　　6.对觉悟这两个字看得很重，有某种修行的味道

　　这些客观的契合点构成了丁或者该博主具有独特价值观的基础。一个更重要的关键是小说的写成时间正好在该博主遭遇挫折并修养的时间段，也正好符合了丁在古城的三年。

　　如果丁是该知名博主这个假设成立的话，或许我们又多了很多了解丁元英思想的机会，不是吗?何况该博主本来就有很高的人气，粉丝信徒众多。

　　博客中有一篇反驳唯物辩证主义的话，说实践是检验真理的唯一标准是扯淡，真理包含的内容千千万，而实践只是真理的一种特列。大概意思是这样，这个论点的真伪和内涵先撇开不说，我个人觉得现今中国敢质疑中国改革三十多年奉为经典名言的人真是值得敬佩的。无论如何，他的这些思想都超出了我目前的理解范围。

　　发表几点关于丁元英思想很主观的看法:

　　1.丁元英代表着某种精英文化，他们对普通民众既藐视又包容，他们有自己完整的知识体系和独特的价值观。他们俯瞰众生，总是江湖斗争中的那个庄家，当然他们的价值观也不能成为普世价值。

　　2.丁元英最装的一句话，佛即道，道法自然，如来。我不确定他本身的才华能不能撑起这句话，但是这句话确实给他招了很多黑。从这点上也能看出，他试图将世间万物的道理全部内化，然后分辨真伪，

　　3.丁元英非常不近人情。晓丹洗的干干净净，然后把自己献给了他，他却逃跑了，我不知道这样的举动对爱他的女人意味着什么，也不知道这样所谓的尊重应该得到怎么样的反馈。

　　4.天国的女人真的会喜欢丁元英吗?

　　想想这段爱情是怎么来的?晓丹刚开始觉得这个人一个人过日子，不求任何人，至少与众不同。而后听了他的音响，瞬间灵魂受到洗礼，然后开始了音响情缘。之后去北京找丁的朋友了解丁，回来古城直接就献身了。卧槽，这完全不是一个理性的正常女人该有的思维吧!即使是短暂的沉溺于与众不同的价值观带来的充实和肉体的欢愉，难道天国的女人没有了贪嗔痴，就不追求长厢厮守了吗?琐碎的世俗生活终究会毁了他们的天国的爱情。假设小凡不因公殉职，那么他们的故事该有怎么样的结局呢?

　　以上，由于上班，时间不自由，仓促成文，望朋友们多交流。

　　观点2：书和电视剧不知看了多少遍了。每次都有新感悟!同时推荐天幕红尘。都是能震撼人生观的作品!天道里王志文演的很棒。第一次看觉得他有点装，但越看越觉得演的好。除了他国内找不出更适合演丁元英这个角色的人了。同时也纪念一下缠师，我觉得他和这部作品肯定有关系。甚至有可能缠师就是主要原型。格律诗!看过缠师博客的应该对这三个字不陌生!可惜英年早逝。10年前缠师就提出过一带一路规划，还有诗词歌赋，以及伟大的缠论，让我用它构建了自己的炒股体系。再次感谢缠师!

　　观点3：个人认为，写书的豆豆并没有大家想的这么多，丁元英是有原型的，作者也是根据原型改编的，正因为作者对儒释道研究不怎么精深，再加上原型是在国外生活多年的金融行业人士，金融这个行业本身就有一个索罗斯是学哲学出身的，却在金融上取得了巨大的成就。索罗斯这个人本身争议就很大，很多地方与丁元英的价值体系有相通之处。作品夹杂的很多道德价值观是西方的，揉合了对东方传统文化的批判，给人耳目一新的感觉。神即道，道法自然，如来。含有基督教，道教，佛教三教的意思。丁元英扶贫的村有教堂，当地人信仰基督没有脱贫，芮小丹发慈悲救助，丁元英利用法律，市场，营销，资金，产品，技术等等之间的整合来激发当地人自救，所谓天道就人自助则天助之为道，又暗合道教的道法自然。什么是自然?丁元英采取的办法类似于一群野狗采用掏肛战术放倒野牛后吃肉的招数类似，残忍，肮脏，卑鄙。但又快捷，直接，有效。符合赚钱本身若合法合理，就无关道德的基本原则，但又与慈善的本心相冲突，为求心安，求证于法师。辩论之后，法师的“大爱无爱”，也赞同他的做法，结果，他就干了。

　　观点4：如何评价这本书并不重要，重要的是你从这本书中领悟总结出什么了!

　　1:这是一个金融精英和富二代女的爱情故事。且不论他们个人有多努力，本质上他们都不差钱。都在德国呆过，都见过世面，都有高学历，基本没有过多的家庭负累。有文化交流思想对接的基础。这是一个门当户对的爱情故事。

　　2:丁用绝对控股权强力压制内部分歧意见，而目的其实只是为了做一个关于得救之道的讨论的实验。官司的输赢本质上对他并不重要。

　　3:100万在欧阳雪的承受范围之内，而三十万是他们三个承受不起的损失，而且公司也不是按照他们的设想发展的，及时止损是最好的选择，虽然这不道德。事是丁弄出来的，他们不去找丁咨询解决问题的方法，是失策的。

　　4:扶贫的方法是最大限度利用资源，环境，空间，人力，物力，技术，管理方法，形成竞争优势，同时用合法的方法规避法律风险。而且这里面还用到了丁的人脉力量。

　　5:悟到方知天命，修行务取真经。一生一灭一枯荣，皆由因缘注定。袈裟无关清静，红尘不离空性。悠悠古刹千年钟，都是缘起缘空。

　　6:道是按照客观规律办事，实事求是，小心实践，及时发现解决问题，自我修正。救世主是自己，不依靠不指望，自强不息厚德载物，艰苦奋斗，按照客观规律办事。敢于面对问题，承担相应的风险和损失。

　　7:自杀是观念与现实严重冲突，不能适应变化改变自身的结果。除特殊情况外，自杀绝对不是负责任的表现，你或许可以做到来去自如，但是你还做不到来去无牵挂。因为基本上，你我都不是一个人活着，不负责任的爱情也许只是迷恋和欣赏。

　　8:格律诗，给律师。为他人做嫁衣裳。

　　9:文化属性其实就是传统观念文化对人的潜移默化的影响。人的观念和文化可以学习，鉴别和更新，只有逐步积累形成自己的家庭文化传承，才是根本改变之道。