全程槽点比尿点还多的电影《长城》终于上映了，国师张艺谋携小甜甜为亿万观众奉献了一台北宋版的奥运开幕式。 对这部电影，朱言兴趣不大，或者可以在影评专栏写一点，这里还是切换回专业历史研究者的角色，和大家谈谈影片中所说的饕餮吧！
呵呵 按照电影中所言，饕餮是一支与人类不同，但是拥有很高文明的怪兽族群，还每六十年来袭击人类一次。在中国传统文化典籍中，饕餮究竟是什么呢？为什么我们经常会听说“饕餮盛宴”这些类似的词儿呢？ 其实，在中国史书中，最早关于饕餮的记载是在《左传》里面，指的并不是什么怪兽，而是贪婪的恶人。《左传·文公十八年》引大史克之语云： 缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿；侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。
《左传》 缙云氏是上古氏族，有人说就是黄帝氏族，也有人说是炎帝的。不管如何，缙云氏除了一个贪财贪吃的不孝子，被人称之为“饕餮”。文中还说了，天下人民把这个缙云氏的不才子与“三凶”相提并论，那么三凶又是哪些人呢？ 还是在《左传》里面记载： 昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑颇恶物，顽嚣不友，是与比周。天下之民谓之浑敦。少皞氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言····天下之民谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常。天下之民谓之梼杌。此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于尧，竟不能去。这样看来，帝鸿氏的不才子浑敦；少皞氏的叫不才子穷奇；颛顼氏的不才子梼杌；再加上缙云氏的不才子饕餮，四个组合在一起被称为“四凶”。
三皇五帝 四凶肯定不是单个的人，应该指的是四个不那么好驯服的部族。直到舜上台之后，“四凶”才被放逐到边远地区。 饕餮被锐成是缙云氏之子，是贪食贪财，纵欲过度，而且缺乏同情心的恶人，故而被舜将其全族流放到穷乡僻壤。
帝舜 成书于战国时代的《吕氏春秋》同样把将饕餮 解释成强悍和凶残的部族： 饕餮、穷奇之地，叔逆之所，澹耳之居，多无君。此四方之无君者也，其民麋鹿禽兽·····，日夜相残，无时休息，以尽其类。电影《长城》还真的沾了点边，根据古代传说的一本《神异经》记载，饕餮也是一支奇怪而凶残的种族： 西南有人焉，身多毛，上头戴豕，性狠恶，好息，积财而不用，善夺人谷物。强者夺老弱者，畏群而击单，名饕餮。言三苗性似，故号之。
《吕氏春秋》 当然这里把饕餮和古代“三苗”部族扯上关系，多少有点华夏中心主义！《神异经》还说： 西荒中有人焉，面目、手足皆人形，而肋下有翼不能飞，名曰苗民。《书》曰窜三苗于三危’。西裔焉人饕餮。那么除了作为部族的饕餮种族，商周青铜器上的饕餮纹又是什么玩意呢？还是根据《吕氏春秋》记载： 周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。这里的意思是说，周朝人为了警戒世人，不得贪婪，故将以“贪婪”为特征的饕餮形象刻在鼎上。看来，饕餮纹是这么来的！
饕餮纹 饕餮原本就是古代华夏部落的一支，或许因为争夺失败，而流落于边疆蛮荒之地，在正统史书叙述中，饕餮成为一个很凶恶、贪婪的形象·····
呵呵 《长城》以“饕餮”为反面设定，还是有点道理，可惜剧本故事本身很渣！浪费了饕餮这个好素材！ |
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