话说梁山众好汉与江州众好汉们，劫了法场，救了宋江。

宋江：“哥哥，莫不是梦中相会？”

晁盖：“恩兄不肯在山，致有今日之苦。”

宋江叫晁盖“哥哥”；晁盖称宋江“恩兄”。…兄弟情深。

成功脱险后，众好汉都来草堂上与宋江贺喜，宋江突然对着众兄弟跪了下去。众头领也慌忙跪下道：“哥哥有甚事，但说不妨。”

宋江便道：“……今日如此犯下大罪，闹了两座州城，必然申奏去了。今日不由宋江不上梁山泊，投托哥哥去。未知众位意下若何？如是相从者，只今收拾便行。如不愿去的，一听尊命。……”

原来，宋江是在跪着求大家一起上梁山，投晁盖哥哥。

众人议论：如今杀了许多官军，闹了两处州郡，朝廷必然起军马来擒获。今若不随哥哥去，却投那里去？

没地方去了，本来就是准备上梁山的。所以，宋江根本就没有必要跪着求大家上梁山。那宋江为什么还要煞有介事的多此一举呢？

其背后真实的用意就是：愿去的，就是相从我宋江去梁山的，都是跟着我去的！不是跟着他晁盖去的！（兄弟们，请站好队。）

否则的话，缺少了这个环节，那便是这样一种稀里糊涂的结局：是晁盖把宋江救上了梁山；是晁盖把众好汉带上了梁山。都是晁盖的大恩大德了。

于是，众好汉都表态“随哥哥去”（宋江哥哥）。宋江大喜，谢了众人。

至此，宋江系的好汉有：清风山一伙、清风寨一伙、江州一伙、江州水上一伙，等等，一路上还又收了不少小弟。总之，在人数上要远远多于晁盖系的好汉了。

宋江带着大队人马上山，不是来投奔晁盖乞求收留的，而是带着雄厚的资本来入股的。所以宋江的腰板硬了。他骑在马上，与晁盖并行，后面跟着花荣、戴宗、李逵。宋江面露得意之色，对晁盖说道：

“小弟来江湖上走了这几遭，虽是受了些惊恐，却也结识得这许多好汉。今日同哥哥上山去，这回只得死心蹋地，与哥哥同死同生。”

这回，死心蹋地与哥哥同死同生，是因为我手下有了这许多好汉。上回，为什么死活不肯同哥哥上山？只因当时我的实力还不够。

一路上，晁盖一句话也没说，他一直在默默地听宋江说话。就这样到了山寨聚义厅上，焚起一炉好香。“晁盖便请宋江为山寨之主，坐第一把交椅。”

晁盖是主，宋江是客。什么理由都没有，他就直接叫宋江做老大。这什么意思？！

晁盖已经受够了。今天的局面，他又何尝不是王伦的角色！新来的人，又何尝不想雀占鸠巢。他要反击！此时故意试探说让位，宋江肯定要推辞，我主动让了，你又推辞了，那我还是老大！我叫你当老大！

宋江哪里肯，便道：“哥哥差矣！感蒙众位不避刀斧，救拔宋江性命。哥哥原是山寨之主，如何却让不才坐？若要坚执如此相让，宋江情愿就死。”

宋江岂不知道晁盖是在有意试探难堪自己，当然不能接。哥哥，你原本就是山寨之主，为什么要让给“不才”我坐呢？你说个理由出来听听。如果你还坚持要让，我情愿去死。

放心，宋江死不了。

晁盖道：“贤弟如何这般说！当初若不是贤弟担那血海般干己，救得我等七人性命上山，如何有今日之众！你正是山寨之恩主。你不坐，谁坐？”

晁盖以这个理由让位，说明晁盖并非真心谦让。

因为你救过我，你有恩，所以才让你。晁盖完全不提宋江有当老大的才干、优点、资质。不是因为你有才，而是有恩，才让的。

这样说的意思就是：你宋江其实不能当老大。因为你救过我，我也救过你呀！你对我有恩，我对你也有恩呀！一样的，抵了。

宋江道：“仁兄，论年齿，兄长也大十岁。宋江若坐了，岂不自羞。”

宋江以这个理由推脱，也同样说明了宋江并非真心推辞。

因为宋江也完全不提晁盖对梁山的首创贡献，领导才能。不是因为你先来，你有才，你有恩，而仅仅只是因为你的年纪大些。你不过是按年龄排的老大。

宋江的意思是：仁兄，你除了大我十岁，你简直一无是处。

两个太极高手就这样“仁兄、贤弟”的再三推让，一团和气的比试内功。最后，晁盖坐了第一位。宋江坐了第二位。吴学究坐了第三位。公孙胜坐了第四位。

注意：宋江只不坐第一，但第二的位置，并没做任何谦让，就大咧咧的直接坐上去了。

其他的好汉们怎样排座次呢？

宋江道：“休分功劳高下，梁山泊一行旧头领，去左边主位上坐。新到头领，去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺。”众人齐道：“哥哥言之极当。”

今天暂时不排座次，排名不分先后，等以后再排。大家都没意见，大吹大擂，吃庆喜筵席。但是，晁盖一看，心里又很不是个滋味了。

因为宋江叫旧头领（晁盖原来手下的人）坐左边；叫新头领（宋江新带上山的人）坐右边。这样两派一分开，晁系的人，宋系的人，一目了然，泾渭分明。（兄弟们，请站好队。）

左边是：林冲、刘唐、三小阮、杜迁、宋万、朱贵、白胜,9人。

右边是：花荣、秦明、黄信、戴宗、李逵、李俊、穆弘、张横、张顺、燕顺、吕方、郭盛、萧让、王矮虎、薛永、金大坚、穆春、李立、欧鹏、蒋敬、童威、童猛、马麟、石勇、侯健、郑天寿、陶宗旺，27人。

你看，晁系的才9个，宋系的27个，整整三倍！宋江他还不牛呀。

筵席上，宋江突然与众人说道：

“叵耐黄文炳那厮，事又不干他己，却在知府面前胡言乱道，解说道：‘耗国因家木’，耗散国家钱粮的人，必是家头着个木字，不是个宋字？‘刀兵点水工’，兴动刀兵之人，必是三点水着个工字，不是个江字？这个正应宋江身上。那后两句道：‘纵横三十六，播乱在山东。’合主宋江造反在山东。以此拿了小可。……”

这一翻话，原本是黄文炳用来陷害他的。现在，却变成宋江吹嘘炫耀的资本了。当着所有英雄好汉的面，向大家宣布：虽然我推辞了不做老大，但实际上，我才是真正的老大！

因为我的出现，是有天象的，——这乃是上天的安排！连黄文炳都说是我。

宋江上梁山后的第一战，就是三打祝家庄。

祝家庄以前并没有和梁山结怨，而梁山也从没把攻打祝家庄列入日程。可以说是井水不犯河水。

有一天，石秀、杨雄、时迁这三个人，相约一同去投奔梁山入伙。他们在经过祝家庄的时候，把酒店的一个报晓公鸡偷吃了。

报晓的公鸡是很贵的，相当于现在的钟表。石秀的态度十分恶劣：“老爷不赔你，便怎地？”然后亮出梁山好汉的名号（此时他们还不是），打了店小二，点一把火烧了鸟店！拽开脚步，望大路便走。

这样一来，在石秀等人的冒充之下，梁山和祝家庄就结仇了。

石秀、杨雄来到梁山，又说祝家庄十分无礼，要来捉山寨里的好汉。但酒后失言，被晁盖听出了端倪，原来是他们以梁山的名义偷人家鸡吃，还想要梁山帮他们出头。于是：

不说万事皆休，才然说罢，晁盖大怒，喝叫：“孩儿们，将这两个与我斩讫报来！”

晁盖是梁山的老大，现在，有人竟敢假冒梁山好汉，偷鸡摸狗，放火烧店，嫁祸于梁山，这还了得！如果晁盖把这两个人杀了，也是很正常、很常规的一种处理方式。并且还有三个好处：

1. 可以树立自己老大的威信；

2. 可以约束手下众兄弟们的行为；

3. 可以有效化解梁山与祝家庄的误会。

晁盖的处理方式本来并没错。因为这是“山寨号令”，也就是梁山的“制度”。“如今新近又立了铁面孔目裴宣做军政司，赏功罚罪，已有定例。”

但是老二宋江却有不同意见，他跳出来反对：“哥哥息怒！两个壮士不远千里而来，同心协助，如何却要斩他？”无论晁盖怎样处理，宋江都很容易找一个充足的理由出来，和他唱反调！

哥哥，你说的根本就不对嘛！你要这样，我就那样；你若那样，我便这样。反正，…都是你的不对嘛！你看看我的意见：

“不然！……非是我等要去寻他，那厮倒来吹毛求疵。因而正好乘势去拿那厮。若打得此庄，倒有三五年粮食。非是我们生事害他，其实那厮无礼。哥哥权且息怒，小可不才，亲领一支军马，启请几位贤弟们下山，去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊，誓不还山。一是与山寨报仇，不折了锐气。二乃免此小辈，被他耻辱。三则得许多粮食，以供山寨之用。”

宋江说的，也有三个好处：

1. 同样也是为了树立自己的威信，与晁盖争锋；

2. 可以拉拢更多的弟兄们，都跟着自己跑；

3. 灭了祝家庄，可以壮大梁山，丰厚利润，使大家都能受益。

很容易想的到，要是晁盖先说帮石秀他们去扫平祝家庄，那宋江仍会唱反调，般出“制度”来压晁盖：哥哥，不然！这厮两个把梁山泊好汉的名目，去偷鸡吃，连累我等…..

任何组织、团体，都是痛恨他人假冒自己的，尤其痛恨假冒自己去干坏事，还和别人结仇！冒充梁山好汉的后果，是相当地严重滴！这一点，我们可以从后文找到佐证。

第67回写了一条好汉，名叫韩伯龙，原在江湖上打家劫舍，做了半世强人。遇见李逵时，韩伯龙说：“我对你说时，惊得你尿流屁滚！老爷是梁山泊好汉韩伯龙的便是！”

李逵道：“我山寨里哪里认得这个鸟人！”望面门上只一斧，胳地砍着，可怜韩伯龙不曾上得梁山，死在李逵之手！

韩伯龙上梁山，是有元老级朱贵的介绍信的，尚且如此，又何况冒名充数的？！

石秀他们冒充梁山好汉，偷人家鸡吃，烧人家房子，已经错了，宋江还再帮他们去打人家，就是错上加错了！

祝家庄，不是好人不是坏人，不是官府不是强盗，就一普通老百姓家族山庄。梁山没有任何理由去打他，也不符合江湖道义。宋江不顾理曲，反正要打他！祝家庄的钱粮实在太多了啊。这行不行得通呢？

行得通。因为谁的拳头硬，谁就是真理。

你看：

吴学究带头表态：“兄长之言最好。”（倒向宋江）。晁盖无语。

戴宗紧跟着道：“宁乃斩了小弟，不可绝了贤路。”晁盖无语。

众头领也都跟着起哄，力劝晁盖。晁盖无语。

攻打祝家庄，通过了。

接着，宋江开始调兵谴将。

派出攻打祝家庄的人，分为两拨。第一拨：宋江、花荣、李俊、穆弘、李逵、杨雄、石秀、黄信、欧鹏、杨林。第二拨：林冲、秦明、戴宗、张横、张顺、马麟、邓飞、王矮虎、白胜。

这里面有什么玄机呢？

除了林冲、白胜这两人外，全部都是宋江的嫡系！

晁盖的嫡系（七人）中，都不安排他们去打仗，仅仅只有一个分量最轻的白胜！宋江要瓦解、分化、孤立晁盖的“七星”，首先从他们最薄弱的白胜开始。

而林冲并非晁盖“七星聚义”时的嫡系，所以是一个值得拉拢的对象。

这时，我们不妨再回过头来看看宋江曾经说过的话，关于好汉们怎样排座次：“休分功劳高下……待日后出力多寡，那时另行定夺。”

要排名在前，就要有功劳；

要想有功劳，就要去打仗。

宋江把他的人都安排去打仗立功。而晁盖的人则不予安排，就不能去打仗，当然就立不了功了。从而分化、打压、架空晁盖。

晁盖有没有意见呢？当然有。但有也每办法，因为宋江理直气壮地说了：“哥哥是山寨之主，不可轻动！”

“休分功劳高下，待日后出力多寡，那时另行定夺。”这是宋江说的话。兄弟们的排名，要看日后的出力状况而定。谁的功劳大，谁当然就可以排名居前。

到了要立功的时候：

晁盖欲打祝家庄，则宋江劝：哥哥山寨之主，不可轻动也。

晁盖欲打高唐州，则宋江又劝：哥哥山寨之主，不可轻动也。

晁盖欲打青州，则宋江又劝：哥哥山寨之主，不可轻动。

晁盖欲打华州，则宋江又劝：哥哥山寨之主，不可轻动也。

晁盖欲打曾头市，则宋江又劝：哥哥是山寨之主，不可轻动。

如此一来，只要是有立功的机会，就老是宋江带着他的兄弟们在立功，并且又收编许多新的小弟，而晁盖和他的兄弟们就永远也没有立功的机会了。

宋江壮大越来越牛，晁盖不能坐以待毙！

晁盖要反击了，看了宋江就烦，所以他格外强调了这么一句话：“不是我要夺你的功劳！……”

又听到宋江劝他。“晁盖忿怒，便点起五千人马，请启二十个头领相助下山。”

“忿怒”。晁盖忿怒了。多么准确的词汇。

“请启二十个头领相助”。晁盖已经成了花瓶摆设，威望全无，下山还要请人。哪像宋江，一提到下山，众兄弟们齐声吆喝：“愿随哥哥前往！”

所以，晁盖忿怒了，晁盖要反击了。这次我一定要去，兄弟，不是我要夺你的功劳。

就是这一次，也就只这一次，晁盖一下山就把命丢了，死了。

你说巧不巧？

晁盖每一次要求下山，都没让他去，偏偏这次一下山就死了。这也太蹊跷了吧。这究竟是个意外呢？还是必然呢？

今天，我们就来探讨这个问题。

一、起因之谜：

梁山与曾头市本无冲突，起因只为一匹马。

有个叫“金毛犬”段景住的人，只闻得宋江大名，要宋江收他做个小弟。他偷了一匹好马，特来献给宋江，作为进身之礼。在半路上，马被曾头市的史文恭夺去了。

宋江见了这段景住，顿时“心中暗喜”。他在喜什么呢？

接着，宋江叫戴宗去曾头市看马。戴宗一回来，事态就变地格外严重了。

戴宗说：“他与我们势不两立，定要捉尽俺山寨中头领，做个对头。…更有几句言语唱道：‘扫荡梁山清水泊，剿除晁盖上东京。生擒及时雨，活捉智多星。曾家生五虎，天下尽闻名’。”

江湖上只闻宋江大名，晁盖其实无名。再者，段景住对史文恭说过，马是给宋江的（并非给晁盖）。而曾头市却偏偏只要“剿除”晁盖一个人！

这一切都是出自宋江的心腹戴宗之口。他回来后就是这样说的。

那么，戴宗是不是故意夸大其词，激怒晁盖呢？有这种可能。因为曾头市并不知有晁盖，也没人认识晁盖。

总之，晁盖就是在听了戴宗的这几句话后，才大怒道：“这**怎敢如此无礼！”执意要下山。

二、征兆之谜：

晁盖下山，宋江相送。

“饮酒之间，忽起一阵狂风，正把晁盖新制的认军旗，半腰吹折。众人见了，尽皆失色。”

在许多古代小说中，都把出征前折了军旗视为“凶兆”！

旗杆子竖那里，一阵风突然吹来，把旗杆吹倒、把旗帜吹掉，这些都是有可能的。但是，如果说一阵风刮来，就把一根旗杆子从半中腰里刮断了，有这种可能吗？

偏偏，这种不符合物理学逻辑的怪事就发生了。一阵风吹来时，就硬是把一根直挺挺的旗杆子从半腰里吹断了。

为什么会有这样奇怪的事发生呢？与晁盖之死真的有必然联系么？

三、中箭之谜：

晁盖带着人马与曾头市交锋后，曾家一连三日闭门不战。

到第四日，忽有两个和尚，到晁盖寨里来投拜，带晁盖晚上去劫寨。

晁盖将人马分一半，点了十个头领同去，分别是：刘唐、阮小二、呼延灼、阮小五、欧鹏、阮小七、燕顺、杜迁、宋万、白胜。加上晁盖本人，共计十一名头领。

大家都跟着两个和尚前进，黑夜疾走，行不到五里多路，黑影处不见了两个僧人。

军士慌起来，大家便又急回旧路走。不到百十步，只见四下里金鼓齐鸣，喊声振地，一望都是火把。晁盖众将引军夺路而走。才转得两个湾，撞出一彪军马，当头乱箭射将来。

不期一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来。急拔得箭出，看那箭时，上有“史文恭”字。

中了埋伏不奇怪。但奇怪的是，史文恭既然想要偷袭晁盖，又何必要在箭上刻“史文恭”的名字？既然是用“乱箭”射，又何必要在箭上涂毒呢？

并且，在场的一共是十一名头领，乱箭齐发射过来时，其他的十个人都屁事没有，恰恰就只一箭射中了晁盖一个人！你说巧不巧？

晁盖究竟是中了敌人的埋伏，还是被自己人暗算了呢？

晁盖在攻打曾头市的时候，不期中了一支毒箭，拔出来看那箭时，上有“史文恭”字。当日众头领闷闷不已，也无恋战之心，人人都有还山之意。就把晁盖抬回了梁山。

虽然射中晁盖的箭上，刻有“史文恭”的名字，但却未必就是史文恭放的箭。原因有三：

1. 晁盖偷袭的是北寨，北寨是由曾涂与副教师苏定把守的。而史文恭把守的是总寨。按说史文恭此时不应该出现在北寨。

2.“急回旧路走，不到百十步，只见四下里金鼓齐鸣。”晁盖并未到达目的地，是在回去的路上中的埋伏。史文恭作为统帅，更没理由在敌后冒险当射手。况书中从未提到过史文恭善于射箭的描述。

3. 交战之初，曾家说道：“我曾家府里，杀你死的不算好汉。我一个个直要捉你活的，载装陷车里，解上东京。”声称是要捉活的。

晁盖中毒后，已经不能说话了，但到最后，还是挣扎着说了这样一句话：“贤弟保重。若哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”

这是晁盖最后的遗嘱，颇令人深思。

老大死了，老二接班，本来就是天经地义的事。但晁盖偏偏要说“哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”什么意思呢？

因为山寨中能捉住史文恭的人不少，偏偏只有宋江的功夫最差，力气只娘们大小，所以最没有可能捉住史文恭的人，就是宋江。

这就等于直接否定了让宋江接班继任，一下子推翻了晁盖以前所有的推让之举。究竟是什么让晁盖做出了这么大的转变呢？晁盖是不是在临死之前发现了什么呢？

下面，我们再来看看宋江的表现：

宋江见晁盖死了，哭得发昏。众头领都请宋江为山寨之主。

宋江道：“却乃不可忘了晁天王遗言。临死时嘱道：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知，亦不可忘了。又不曾报得仇，雪得恨，如何便居得此位？”

这一番话，表面上看起来，是宋江在假意推辞，不肯当山寨之主。

而实际上，宋江是在有意偷换概念，故意混淆兄弟们的视听。

宋江说，晁天王死的时候交代了：如有人捉得“史文恭”者，便立为梁山泊主。此话众头领皆知，亦不可忘了。

尤其强调：众头领皆知，亦不可忘了。要求大家牢牢记住。

你看，晁盖是这样说的吗？晁盖说的是“射死我的”，他有说是史文恭射的他吗？根本就没有！

但宋江不止一遍的向众兄弟门反复灌输强调这一概念，有意给大家造成了这样一种错觉：是史文恭射死了晁盖。

宋江聚众商议，要与晁盖报仇。

军师吴用谏道：“哥哥，庶民居丧，尚且不可轻动。哥哥与师，且待百日之后，方可举兵，未为迟矣。”

不与晁盖报仇的原因是“居丧”期间，不可用兵。这完全是屁话，因为他们照样还是在用兵打北京城、打大名府，打了好几仗，就是不打曾头市报仇。为什么？因为没仇。

后来，一直到了第二年的春天，宋江才兴兵去打曾头市。

为什么打曾头市呢？是为晁盖报仇吗？并不是。

是因为段景住又买了二百余匹好马，被郁保四劫夺，又解送曾头市去了。宋江听了，大怒道：“前者夺我马匹，今又如此无礼！晁天王的冤仇，未曾报得，旦夕不乐。若不去报此仇，惹人耻笑。”

先抢我的马，今又抢我的马（属大额资产），这是主因。而晁盖的仇，只是勉强排在最后的次因（借口）而已。

所以，宋江要打曾头市，其目的是要“夺马”。

大家在看《水浒》的时候，总会一相情愿的想象：梁山二打曾头市，是去为晁盖报仇。

可是，当双方交战的时候，曾家从未宣传过前次击毙敌方首领的辉煌战绩；而梁山方面，宋江也从未公开提出过曾家有杀晁盖之仇。宋江只说要马，不说有仇，这难道不是很奇怪吗？

交战之后，曾家不愿再打了。曾长官写信过来讲和：

“曾头市主曾弄，顿首再拜宋公明统军头领麾下：日昨小男倚仗一时之勇，误有冒犯虎威。向日天王率众到来，理合就当归附。奈何无端部卒，施放冷箭。更兼夺马之罪，虽百口何辞。原之实非本意。今顽犬已亡，遣使讲和。如蒙罢战休兵，将原夺马匹尽数纳还，更赍金帛犒劳三军。此非虚情，免致两伤。谨此奉书，伏乞照察。”

宋江看了，回信写道：

“梁山泊主将宋江，手书回覆曾头市主曾弄帐前：国以信而治天下，将以勇而镇外邦。人无礼而何为？财非义而不取。梁山泊与曾头市，自来无仇，各守边界。奈缘尔将行一时之恶，惹数载之冤。若要讲和，便须发还二次原夺马疋，并要夺马凶徒郁保四，犒劳军士金帛。忠诚既笃，礼数休轻。如或更变，别有定夺。草草具陈，情照不宣。”

曾家似乎并不知道晁盖死了。提出讲和的条件只是：归还马匹；犒劳三军。

而宋江也承认说，“梁山泊与曾头市，自来无仇。”似乎晁盖死了，和他们根本就没什么关系。答应讲和的条件是：归还马匹；交出夺马的郁保四；犒劳军士。

比曾家提出的条件，只增加了一条，交出夺马贼郁保四。偏偏没有要求交出射死晁盖的凶手史文恭！你说离谱不离谱？！

这就怪了，曾头市没认为晁盖是他们杀的，宋江也认为晁盖不是他们杀的，与曾头市，自来无仇。那么，晁盖究竟死于谁手？

晁盖出征的时候，一阵风吹过，就把旗杆子从半中腰吹断了，真不可思议！接着就是，“众人见了，尽皆失色。——此乃不祥之兆。”

晁盖中了箭后，大家又七嘴八舌的都说：“今番晁天王哥哥下山来，不想遭这一场，正应了风折认旗之兆。”

这就是要叫大家都相信：晁盖的死，乃是天意。

偏偏金圣叹不相信。

金圣叹说，通篇都是用的深文曲笔，以深明宋江弑杀了晁盖。理由是什么呢？金老先生解释道：今我不能知其事之如何，然而“观其书法，推其情状”，便可以知道是宋江弑晁盖。

也就是说，他是根据作者的写法，推理出来的。他从十个方面进行了逻辑推理，基本上还是比较合其情状的，这里我就不再一一复述了。

宋江弑晁盖，说得通。用最客观、最准确的说法就是“晁盖死于权利路线之争。”晁盖路线与宋江路线相悖，于梁山无所发展，于兄弟们无所利润。所以晁盖的失败，是注定的事，是迟早的事。

这个结论，相信多数人能够接受，应该争议不大。

但有一点，如果真是宋江弑晁盖，那么由谁去执行的这个绝密计划呢？所以，又有许多人接着金老先生的推理，继续往下推理——是宋江的心腹花荣射死了晁盖！帮宋江哥哥清除绊脚石。

可是，并不能因为花荣的箭术高超，就可以认定是他干的。因为你从书中绝对找不到半点花荣在场的证据，哪怕是勉强找一个捕风捉影、牵强附会的证据出来也好，找得到吗？根本就没有！

再说，以花荣的神射，用得着下毒吗？

这么说来，梁山方面的花荣，和曾头市的史文恭，其实都是应该排除的对象。那么，凶手究竟是谁呢？

下面，我们不妨也来个“观其书法，推其情状”，结合上下文的意思来推理推理。

（不好意思，我又要以小人之心度君子之腹了。）

曾头市方面的信件中承认“奈何无端部卒，施放冷箭。”说明与晁盖中箭还是有关系的。史文恭是统帅，也不在场，放箭的是一些“无端部卒”。

在战场上放乱箭是一件很正常的事，并不是专门只针对某一个人的，晁盖带着队伍，走在前面，不期中了一箭，也很正常。

“都回到帐中。众头领且来看晁盖时，那枝箭正射在面颊上。急拔得箭，出血晕倒了。”这段描述，箭是射在脸上，应该不是致命部位。晁盖先还是清醒的，拔箭出血后才晕倒的。

紧接着：“林冲叫取金枪药敷贴上。原来却是一枝药箭。晁盖中了箭毒，已自言语不得。”注意看，是在林冲敷了药以后，才发现晁盖中了毒的。

那么，试问林冲怎么就知道他中了毒呢？从夜里中箭，到天明回寨，没发现他中毒；从回寨后到拔箭时，没发现他中毒；从拔箭后晕倒了，没发现他中毒。偏偏一敷药，就发现中毒了。这还不可疑吗？

因此，在下斗胆推测：是林冲就此敷药机会，毒杀了晁盖！

看官先莫要惊讶。推测林冲，总要比推测花荣恰当的多。因为只有林冲弑晁盖，才可以在水浒故事中起到“承上启下”的作用。

先说“承上”。

梁山好汉中，也只有林冲有敢杀老大的冲动！

“这梁山泊便是你的？不杀了，要你何用？你也无大量之才，也做不得山寨之主！”这是林冲的经典语录。用在第一代领导人王伦身上恰当，用在第二代领导人晁盖身上同样也恰当！

晁盖推辞时，林冲把晁盖推在交椅上，叫道：“请勿推却，若有不从者，将以王伦为例！”你看，作者早在晁盖登基之时就埋下了伏笔：林冲居然说过要把晁盖以王伦为例的话！

林冲杀老大，为梁山前途考虑。因为王伦与晁盖比，无大量之才，做不得山寨之主；而晁盖与宋江比，同样也是无大量之才，做不得山寨之主！

宋江路线要明显优于晁盖路线。不需要吴用一个眼色，他也会自愿去干。把不成器的老大做掉，推有实力的人当老大，这才符合林冲。

你看，晁盖一死，“林冲与公孙胜、吴用并众头领，商议立宋公明为梁山泊主。”是林冲带头。“次日清晨，林冲为首，与众等请出宋公明在聚义厅上坐定。”还是林冲带头。

林冲一惯不出头，恰恰每逢换届时，出头最积极。

再说“启下”。

晁盖死后，宋江为什么要把卢俊义赚上山？还要让卢俊义当老大（老二）呢？

以卢俊义的名望，根本就不能顺利实现招安；以卢俊义的领导才能，完全不是那么回事；以卢俊义的智商，人家害他他还感恩。究竟凭什么要赚他来当头领？缺了他，宋江还不是一样能领导梁山。

所以，绝大多数读者都会纳闷，为什么要选择卢俊义？

个人见解是：用他来遏制林冲。（宋江直系中没有强于林冲的人），按书中描述，卢俊义的武艺，在林冲之上。

卢俊义头脑简单，容易控制，武艺超群，与林冲同为周侗弟子，用他来对付这个喜欢杀老大的林冲最合适。

这也就是为什么晁盖一死，宋江就急急要把卢俊义弄上山的原因了。