然后，另一方面，武则天有没有对历史，对国家，对百姓积极的一面?从历史来看，武则天之后的唐玄宗时代，被称作开元盛世，是公认的唐朝最鼎盛时期，武则天之前，唐太宗时代，由于国家初定，百废待举，同时打仗也比较多，国家经济基础较弱这也是有据可查和可以推断的，因此从逻辑上讲，武则天和她的大周时代绝对不会是坑货，相反，她可能更应该被称作开元盛世的奠基人。现实中，武则天知人善任，提拔了狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等大批贤臣，发展科举，给寒门的年轻人以机会，“劝农桑，薄赋役”，给老百姓减轻负担，且十分勤政，常批阅奏章至深夜，给她个“勤政爱民”的评价是没有太大问题的。至于她的爱情观，我不太了解，没办法评价。

　　总的来讲，圣后娘娘是复杂的，多面的，充满争议的，抛开女皇帝的光环，其实际历史作用有点像康乾盛世之间的雍正，但是在位时间更长，影响更大。巧的是，雍正也是一个充满争议的人物，这让我想到近代一位老师的评述：“得位不正的皇帝，总是特别努力，因为他们希望向世人证明自己，配得上这个位置”——李世民，武则天，朱棣，雍正，莫不如此。

　　另外，“择天记”中多次提到圣后传位给天海家还是陈家的问题，这个在历史中武则天确实也非常纠结，她的侄儿武承嗣，武三思都谋求当太子，但最终在狄仁杰的劝说下，武则天还是立了亲儿子李旦为皇位继承人。