汪海林也告诉小娱，这种题材的电视剧，叙事视角、剧情细节、人物命运走向等其实被抠得很严，书中有“乡约”、“祠堂”等大面积的封建宗法制的描绘，是故事的重要大背景，而且创作者的态度其实有些语焉不详，“白嘉轩给予那么多同情给宗法制度，那推翻三座大山还有什么意义呢?”

　　实际上，这些敏感问题，《白鹿原》剧方肯定已经意识到了。仅播的一集中，能看到好几处明显的删减痕迹，封建宗法制背景被弱化了不少，如果不是演员们身着民国打扮，几乎都看不出是哪个时代的戏，“拿粮食换媳妇”这种封建“糟粕”也点到即止了。

　　原著里还有一段用红枣塞女性阴部以养生的封建愚昧剧情，剧版受限于尺度也已进行了“自我阉割”。

　　叙事视角也从原著中的旁观者视角变成白嘉轩的主观视角，主打人与人之间的情感关系、亲子关系、同族关系等等。总而言之，原著中那种冷静旁观者对那个年代农村“愚民”们盲婚哑嫁的宿命悲哀已经没了，如果不是《白鹿原》翻拍，它可能就是一个时代的一批人的爱恨情仇而已。

　　即便如此小心翼翼，它还是被紧急停播了。

　　“政治套利”是把达摩克利斯之剑

　　实际上，《白鹿原》有一个“难兄难弟”，那就是2003年播出的《走向共和》。该剧于当年4月播出，但在1个月后便火速被禁。

　　至于被禁的理由，有媒体曾报道张黎的含蓄解释，“不可能全部都是客观的、一点我自己主观的内容都不存在，你少不了对某些场景进行解读，这里面也有个人情感的部分。”

　　也就是说，审查可以过，但此一时彼一时，审查时没问题不代表播出后也会一帆风顺，对于这种题材的电视剧来说，也许审查不是最难过的，最不可控的是播出后的民意解读。当但是一旦在野的舆论形成了，给当局造成了解决的压力，电视剧被中断生命便有迹可循了。

　　即使是近期的弄潮儿《人民的名义》，播出无恙、天天高收视高话题，民间的解读也不是可以随心所欲、自由发挥的。

　　小娱从多位媒体同行处得知，近期关于该剧的人物命运走向分析的稿件过多，涉及到可能扰乱社会民心等理由，上峰已对多家主流媒体发过口头警告，不允许再就此大做文章。

　　此前小娱在微博看到的例如“侯亮平的身世揭秘，原来他才是含着金钥匙出生的继承人”、“祁同伟的黑化之路，才是这部剧的尺度所在!”等揭秘性文章，也早已因不可抗力被删除。

　　看来，看剧就看剧，乐呵乐呵“达康书记”的表情包即可，万勿深度解读。即便是那些错过了这部剧投资红利的投资人们，他们也并不会觉得可惜;毕竟，谁也很难预料高回报高风险的VC行业，风险会高到什么程度。对于这样的项目，“回避”、不去趟这趟浑水，其实是最安全的方式。