既然妻子比丈夫大，丈夫自然可以称其为“姊”了。如果此说能成立的话，可以猜想屈原的妻子年龄比屈原稍大，是一位贤妻良母式的女性，处事低调，不事张扬，事事支持和呵护着屈原，是屈原身后一位伟大的女性之一。因甘愿默默无闻，故没有直接进入屈原的作品，更没有进入古籍。

　　更何况在古代“夫为妻纲”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“从一而终”的时代，哪有丈夫被贬流放，而妻子不随往服侍的呢?“‘屈原后裔巡访组’在寻访过程中，还发现了屈原有妻室的记载。陕西山阳县元子街镇屈家涧村同治十一年(1873年)的《屈氏宗谱》卷二，绘有屈原及其夫人像，分别注为‘三闾大夫灵均公遗像’、‘灵均公元配邓夫人遗像’。”