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虎啸龙吟:司马懿练的养生功夫是不是华佗教的五禽戏

虎啸龙吟:司马懿练的养生功夫其实不是华佗教的 狼顾不是五禽戏

《虎啸龙吟》剧照

电视剧《虎啸龙吟》第15集有一个场景,司马懿小败之后,让两个儿子跟着他一起在帐中练习五禽戏,亮点是他们面前桌上摆着一只大乌龟,编剧还让司马懿说了一句颇有深意的话——“身着甲胄,更需磨练心性”。更妙的是,编剧还借司马懿之口阐释了一个道理,“那些一心只想着赢的人,就真得能赢到最后吗?打仗,先要学着善败。败而不耻,败而不伤,才真得能笑到最后”。这段话堪称司马懿精神思想的精髓。

虎啸龙吟:司马懿练的养生功夫其实不是华佗教的 狼顾不是五禽戏

《虎啸龙吟》剧照

在大乌龟面前练习五禽戏,可能会让一些人误以为五禽戏中有乌龟的动作。据《后汉书•方术传下·华佗》和《三国志·魏书·华佗传》记载,华佗所创的五禽戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟,并没有乌龟。在电视剧中,编剧应该是借乌龟来暗喻司马懿有耐心,而且长寿。

虎啸龙吟:司马懿练的养生功夫其实不是华佗教的 狼顾不是五禽戏

《虎啸龙吟》剧照

司马懿在同时代的名人中属于长寿之人,生于179年,比诸葛亮早生2年,但死于251年,比诸葛亮晚死17年。司马懿活得这么久,莫非真得与练习五禽戏有关?但这个问题首先得搞清楚司马懿有没有学过五禽戏。

在电视剧《军师联盟》中,华佗临死之前将五禽戏传授给了司马懿,然后司马懿时常练习。但在正史《华佗传》中,华佗临死之前,想把医术传给狱吏,可惜狱吏不受,华佗只好一把火将宝贵的医书烧掉了。小说《三国演义》对此情节有所改变,狱吏受了华佗医书,但被他妻子烧了,理由是“纵然学得与华佗一般神妙,只落得死于牢中,要他何用!”

虎啸龙吟:司马懿练的养生功夫其实不是华佗教的 狼顾不是五禽戏

五禽戏资料图片

华佗临死之前传授司马懿五禽戏这一情节,正史中实在没有明确佐证。《晋书·宣帝》也没有司马懿练习五禽戏的记载。其中有一段话,“魏武察帝有雄豪志,闻有狼顾相”,被一些人穿凿附会成,“狼顾”就是五禽戏的动作,当成司马懿练过五禽戏的证据。可华佗的五禽戏哪里有狼的动作?

“狼顾”一词多次出现在《三国志》中,基本都是心怀不轨之意。更早一些的《汉书》有一句话,“失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵、子”,再久远一些的《史记·苏秦列传》记载,苏秦在写给燕昭王的信中说,“夫一齐之彊,燕犹狼顾而不能支,今以三齐临燕,其祸必大矣”。这里的“狼顾”很显然都不是指一种健身动作。

有些人搬出了曹丕的《典论·论方术》,以为找到了司马懿练习五禽戏的证据,其实不然。《典论·论方术》描述了三国时代一些人学习仙道方术的丑态,“众人无不鸱视狼顾,呼吸吐纳”。这里的“鸱视狼顾”丑化成份大一些,与华佗所创的五禽戏差别很大,不是一回事。关键是曹丕对此事秉持批评意见,讽刺他们学习方术却早早殒命,古今愚谬,岂惟一人哉!

如果非要将“狼顾”看成司马懿练功的一个动作,那岂不是曹丕无意或有意讽刺批评司马懿?其实,两人的君臣关系是较为和谐的。曹丕曾经对司马懿说过:“吾东,抚军当总西事;吾西,抚军当总东事。”可见曹丕对司马懿无比信任与器重。

一句话总结,没有任何确凿证据表明华佗传授五禽戏给司马懿。司马懿练的五禽戏可能是假的,可能练的是别的养生功夫,也有可能是华佗的徒弟传授的,也可能从来没练过五禽戏,可惜都没有证据。随便编剧瞎说吧!

电视剧情节种种虚构,原不必当真,但毕竟剧中人物皆为历史中实实在在的人,好好细究一番也未尝不可。您有何高见?请留言。

来源:头条号 联合锅

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