《虎啸龙吟》剧照

电视剧《虎啸龙吟》第15集有一个场景，司马懿小败之后，让两个儿子跟着他一起在帐中练习五禽戏，亮点是他们面前桌上摆着一只大乌龟，编剧还让司马懿说了一句颇有深意的话——“身着甲胄，更需磨练心性”。更妙的是，编剧还借司马懿之口阐释了一个道理，“那些一心只想着赢的人，就真得能赢到最后吗？打仗，先要学着善败。败而不耻，败而不伤，才真得能笑到最后”。这段话堪称司马懿精神思想的精髓。

《虎啸龙吟》剧照

在大乌龟面前练习五禽戏，可能会让一些人误以为五禽戏中有乌龟的动作。据《后汉书•方术传下·华佗》和《三国志·魏书·华佗传》记载，华佗所创的五禽戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，并没有乌龟。在电视剧中，编剧应该是借乌龟来暗喻司马懿有耐心，而且长寿。

《虎啸龙吟》剧照

司马懿在同时代的名人中属于长寿之人，生于179年，比诸葛亮早生2年，但死于251年，比诸葛亮晚死17年。司马懿活得这么久，莫非真得与练习五禽戏有关？但这个问题首先得搞清楚司马懿有没有学过五禽戏。

在电视剧《军师联盟》中，华佗临死之前将五禽戏传授给了司马懿，然后司马懿时常练习。但在正史《华佗传》中，华佗临死之前，想把医术传给狱吏，可惜狱吏不受，华佗只好一把火将宝贵的医书烧掉了。小说《三国演义》对此情节有所改变，狱吏受了华佗医书，但被他妻子烧了，理由是“纵然学得与华佗一般神妙，只落得死于牢中，要他何用！”

五禽戏资料图片

华佗临死之前传授司马懿五禽戏这一情节，正史中实在没有明确佐证。《晋书·宣帝》也没有司马懿练习五禽戏的记载。其中有一段话，“魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相”，被一些人穿凿附会成，“狼顾”就是五禽戏的动作，当成司马懿练过五禽戏的证据。可华佗的五禽戏哪里有狼的动作？

“狼顾”一词多次出现在《三国志》中，基本都是心怀不轨之意。更早一些的《汉书》有一句话，“失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子”，再久远一些的《史记·苏秦列传》记载，苏秦在写给燕昭王的信中说，“夫一齐之彊，燕犹狼顾而不能支，今以三齐临燕，其祸必大矣”。这里的“狼顾”很显然都不是指一种健身动作。

有些人搬出了曹丕的《典论·论方术》，以为找到了司马懿练习五禽戏的证据，其实不然。《典论·论方术》描述了三国时代一些人学习仙道方术的丑态，“众人无不鸱视狼顾，呼吸吐纳”。这里的“鸱视狼顾”丑化成份大一些，与华佗所创的五禽戏差别很大，不是一回事。关键是曹丕对此事秉持批评意见，讽刺他们学习方术却早早殒命，古今愚谬，岂惟一人哉！

如果非要将“狼顾”看成司马懿练功的一个动作，那岂不是曹丕无意或有意讽刺批评司马懿？其实，两人的君臣关系是较为和谐的。曹丕曾经对司马懿说过：“吾东，抚军当总西事；吾西，抚军当总东事。”可见曹丕对司马懿无比信任与器重。

一句话总结，没有任何确凿证据表明华佗传授五禽戏给司马懿。司马懿练的五禽戏可能是假的，可能练的是别的养生功夫，也有可能是华佗的徒弟传授的，也可能从来没练过五禽戏，可惜都没有证据。随便编剧瞎说吧！

电视剧情节种种虚构，原不必当真，但毕竟剧中人物皆为历史中实实在在的人，好好细究一番也未尝不可。您有何高见？请留言。

来源：头条号 联合锅