扫尘，俗称筅堂

　　扫尘，俗称筅堂。农历年底，一般在农历十二月二十三日至三十日之间任选一天，捆扎新砍的竹制扫帚，打扫自家住宅，洗涤家具器皿，将家里的里里外外打扫干净。筅堂日都要煮猪血番薯粉当午餐。猪血有去秽除尘作用，可将筅堂时吸入体内的尘污清除干净。

　　民间祭灶

　　农历十二月二十四日是民间祭灶的日子。这天各家各户备灶糖、灶饼祭灶公、灶妈。传说这天是灶神回天庭述职的日子，主人家置灶糖、灶饼给灶神送行，所以又叫送神。第二年正月初四晚饭后，家里要置香烛果品，贴新灶君图，迎灶君回来。这一习俗随时代进步逐步有所变革，而改成贴春牛图、贴灶君联的做法了。

　　送年

　　俗称女婿为半子。所以女婿有向岳父、岳母送年货的风俗，民间叫做送年，实际是送年货的缩语。新婚的头年礼仪要求比较严格，一般需送猪蹄一副，线面5斤，5素5荤10件。第二年以后，礼仪数件数不拘。送年是尊老敬贤的古朴民风。

　　挂年画·贴春联

　　除夕那天，换桃符、贴春联，室内贴挂年画，布置一新。现还把瑞云塔、 龙江桥、石竹山等地方名胜印成年画月历牌，发行各地，沟通各乡民众间的感情。

　　春联有白色联头。相传明嘉靖四十一年（1562）除夕，倭寇入侵福清，人们贴了春联后逃难而去。等戚继光击溃倭寇后回来，有些人不幸蒙难。为了表示对死难者的哀悼，丧家均贴上素联（多为绿色），亲朋戚友则在红联上加贴白联头致哀。红联身白联头反映了乡里敦睦、和衷共济的淳朴民风。

　　分年

　　分年原叫本年，意即过了年就是明年。因春节忌讳不吉利的话，避讳说“旧年”，便将一年中的最后一两天称为本年。后来方言讹传，便成了分年。除夕这天或前一天举行的分年活动主要是祭天地神，祭祖宗。祭天地神须8果3牲，祭祖宗要10素10荤。分年开始时应点放爆竹鞭炮，意即上达天庭，下告地府。这些活动虽含有迷信色彩，但表达了尊敬祖先的美德。现在分年风俗在乡间尚有流传，但不备或少备祭品，只在已亡故的先人遗像前燃点卫生香，摆设果品，表示敬意。

　　守岁夜

　　除夕之夜，民间古有守岁的风俗。这天夜里，一家老少围坐着吃团圆饭。年夜饭多凑成10碗10盘，取十全之意。饭后长辈向未成家的男女馈送压岁钱。不问年龄多少，凡未成婚的都有得到压岁钱的权利。主妇要装岁饭、煨火母，切好大年初一要用的蔬菜、鱼肉等食品。然后，家长添油点灯，合家一起洒扫庭院，添满水缸，接着便合家围坐一起，促膝谈心，直至天明。

　　拜年

　　正月初一日，又称元旦，午夜刚交，就有人放鞭炮。有初一起得早，全年都起早之意。初一这天的早饭，各家各户都吃线面，还配上太平蛋一双，希望一年中福寿绵长，太平如意。这餐第一口多吃面或蛋。不先喝汤，这也成了习惯。因而有“出门便逢下雨是因喝面汤”的说法。拜年时客人向主人作揖，祝主人万事如意，合家平安。主人也要作揖回贺，然后请客人享用果品、瓜子。这一天，凡在路上遇到熟人，无论友善与否，均应点头致意，还要互道恭喜，互祝平安、发财。

　　初一清早的禁忌很多，主要有：

　　（一）忌扫地。怕扫掉财气。后来改成从大门口往里扫，垃圾不往外倒，等初三开假后倒。

　　（二）忌操刀。恐动刀不吉。这一禁忌是防止初一日不慎伤了手脚，破坏了节日的欢乐气氛。

　　（三）忌说晦气话。免招晦气，实际上是怕言语之间相左，产生争执，有伤和气。

　　（四）忌打骂小孩。怕哭声不祥。这一天大人都尽量满足孩子要求，让孩子过得愉快。

　　（五）忌讨债。以大喜日子不为难别人，体现福清民间素有仁爱友善的古风。

　　总之，这天要尽量过得愉快。通过拜年活动增进睦邻关系，消除一年之间积下的怨气和误会。

　　共和国成立后，这一天，乡间各地都敲锣打鼓慰问烈、军属。许多机关单位举行团体拜年，互相祝福，交流思想，增进友谊。

　　拜初二

　　拜初二，古称拜神座。这是民间节假日间吊唁死者、安慰死者家属的活动。凡上一年有逝去者的家庭，这天都给亡灵设灵座，让亲朋戚友来吊唁。传说明嘉靖四十一年（1562年）年底，戚继光击溃了入侵福清的倭寇后，逃难的人们相继回家过年。初一早上见面时互道恭喜、互祝平安后，第二天，就到死难者家中吊唁。后来沿袭下来，成为独有风俗。除了吊丧（拜神座），现人们于初二日仍不互相串门。初一去过的人家，初二方可登门，否则触犯忌讳，就要被人埋怨。

　　开假

　　初三这一天，各家各户收起岁灯，将岁饭上的红枣、花生仁和龙眼肉收藏起来，岁饭重新蒸热后，全家饱餐一顿，表示终年光明，终岁有余。商店初一、初二停业，初三开门营业，所以初三又叫开假。福清还有请初三的风俗。初三这一天，有新嫁女的家庭，多派新娘子的小弟或兄弟辈少年到亲家处，请新娘、新郎回娘家。头年请初三，娘家要设宴招待女婿和出嫁的女儿。