而若是回到字面本身来看，长林本义指的是高深的树丛，就像是唐代杜甫《茅屋为秋风所破歌》中所述：“八月秋高风怒号/卷我屋上三重茅/茅飞度江洒江郊/高者挂罥长林梢/下者飘转沉塘坳/”,更像是宋代苏辙《黄州快哉亭记》里所反问的：“连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月/此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者/乌睹其为快也哉/”，所以长林从来都算是江湖一类的景物，这种自然的属性应该是与所谓的庙堂格格不入的，最经典的案例就是魏晋嵇康在《与山巨源绝交书》中对自己的坚持：“此由禽鹿少见驯育/则服从教制/长而见羁/则狂顾顿缨/赴蹈汤火/虽饰以金镳/飨以嘉肴/逾思长林而志在丰草也/”，所以日后长林丰草也成为隐逸不仕的代名词了。因此文本上的长林与功能上的长林产生了矛盾，实际上这也是历来文人志士所纠结的。 而作为第二部《风起长林》主人公的长林王府二公子萧平旌，就是在长林这两种概念范畴之间游走，在第一集出现是在琅琊山的世外山水之中，但家国危难之际他却奋不顾身地陷于庙堂间，进而逐步体会到血的伤痛，直到第三十七集长林老王爷在临终前说这长林二字不该束缚住他了，萧平旌便选择了隐遁琅琊山，第四十三集琅琊阁老阁主试着问萧平旌是否把金陵放下了，萧平旌回答说虽然曾经心中寒凉但还是放不下不过不再试图背负一切，所以莱阳王萧元启勾连篡权时他再度出山勤王，最后第五十集结尾事了拂衣去、深藏功与名，临行前大梁小皇帝萧元时颁旨将北境军永久命名为长林军，萧平旌低头一笑说长林之风骨从来只在于抗击边境烽火卫护江山百姓并非主帅是谁，他也很从容地独自离开朝堂之长林，携手奔赴江湖之长林。 |
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