古墓护围中顶部两层台式，中嵌莲瓣形碑，高高安放在护围顶端。石碑面积很小，宽约30厘米，高约45厘米。石碑上可见镌刻文字的痕迹，由于长年风雨侵蚀，碑文多已模糊，仅见“大吉…靖康元年四月…”字样。

　　博物馆专家根据这些文字记载推断，“派相坟”或为北宋时期的多人合葬墓。

　　古墓建造早于村庄建立前

　　“派相坟”主人是谁 为何叫“派相” 笔者走访了村民。

　　据悉，宋末时期，李姓始祖李兆五到里洋开基，至今有800多年历史，繁衍子孙30多代，是政和李姓始祖祖居地，派发全县以及周边各县子孙数万人。目前里洋700多村民中绝大部分还是李姓，有600多人。

　　村民叫村庄不叫“里洋”，而是叫“底洋”。 “底洋”村民把这座古墓叫“派相坟”，村民们都说墓主人是一个“相”，至于什么相，无从知晓。

　　从古墓的建筑气派看，疑似“达官显贵”之墓，但笔者查阅村民提供的1948年编写的李氏家谱和《政和县姓氏志》，没有找到任何线索。

　　今年76岁的村民李远耀讲述了“派相坟”的传说。传说中，“底洋”村头有个麒麟坪，麒麟坪有对石锣石鼓，不要人敲自会作响，十里八乡都听得见。有奸臣奏报皇帝诬陷说：政和山区有造反异象，皇帝降旨“平叛”，政和面临灾难。

　　“派相”李七郎知道后，题诗上奏皇帝：“左有钩鼻岩，右有摔马垄，后有没底坑，前有九步岭。”言政和乃穷乡僻壤，乡民要出门都不太可能，更别说造反。皇帝看到奏诗后，收回懿旨。

　　“派相”的奏诗护佑政和乡民，世代传颂。但这个传说似乎有讹。因古墓建造时间在宋靖康元年，也就是1126年，而李姓始祖李兆五肇基里洋在北宋末，时间线上显然不合。 而“底洋”村生长的李祖琛老人的话，也印证了“派相坟”的时间。

　　今年94岁的李祖琛是土生土长的“底洋”村人。他说，在自己很小的时候，就听上辈人说，这座古墓在李姓没有到“底洋”开基之前，就已造好。

　　有关专家表示，将请省里专家前来墓地实地考证，进一步揭开里洋古墓谜团，同时申报县级文物保护单位，加以保护。