新年伊始，长篇历史人物传记《法医鼻祖·宋慈传》由福建地图出版社出版。

《法医鼻祖·宋慈传》一书是南平市政协编撰的“血脉”书系中的闽北历史文化名人系列丛书之一。闽北的游酢、李侗、朱熹、李纲、真德秀、柳永等历史文化名人传记均将由南平市政协陆续完成编撰，并交付出版社正式出版。《法医鼻祖·宋慈传》是这套闽北历史文化名人传记书系中率先完成出版的第一部。政协主席张建光为该系列丛书撰写总序——《为君子立传》;南平市政协和建阳市政协对此书的编撰出版做了大量的工作，建阳市委书记袁仁旺为该书作序。

《宋慈传》的作者是建阳青年作家祝熹。长期以来，在教育系统工作的祝熹关注文史，笔耕不辍，创作发表了许多散文随笔。接受《宋慈传》写作任务后，祝熹深入阅读文史，立足本土，对宋慈进行深度挖掘，根据政协提出的权威性、可读性、地域性的“三性”原则认真创作，历时二载七易其稿而成。全书10余万字，500页，定价68.00元。

宋慈，字惠父，建阳童游人，生于宋孝宗淳熙十三年(1186年)，从师于朱熹的高足吴稚，也受教于黄干、杨方、蔡渊、蔡沉、李方子等人。开禧元年(1205年)，宋慈入太学学习，师从真德秀;嘉定十年(1217年)，宋慈登第，后因父病待阙，又因父丧丁忧，一直未任官。宝庆三年(1227年)，宋慈赴赣州的信丰任主簿，刘克庄送别。淳祐二年(1242年)到淳祐九年(1249年)的七年时间，宋慈四任提刑官，辗转广东、江西、广西、湖南，积累了丰富的检验和断案的经验，在此期间，宋慈撰成《洗冤集录》一书。《洗冤集录》是世界上最早的法医学专著。在成书两百年后陆续传到朝鲜、日本，至近代传入荷、法、德、英、俄等国，他比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著作要早350多年，该书成为世界法医学发展的一块基石，奠定了宋慈在世界法医学史上的鼻祖地位。

宋慈的号是“自牧”。“自牧”出自《易经》中“谦”卦的一句话：谦谦君子，卑以自牧。是指一个君子，要常常用谦卑的姿态来培养自己的品德。

宋慈“禄万石，位方伯”，却一直以“谦谦君子”为终极追求目标，这一目标也正是“为君子立传”的初衷。

《宋慈传》一书回到南宋，回到闽北，回到建阳，回到了一群谦谦君子身上，回到南宋王朝下闽北一群优秀的士大夫身上，还原了一个接近历史真实的宋慈。文本涉及的历史人物众多，有朱熹、真德秀、李宗勉、游似、刘克庄、陈韡、李昴英、曾从龙、魏了翁、李华、刘纯、严羽、戴复古、郑性之……涉及的历史背景繁杂，如宋代的书院教育与官学教育、赣南三峒之乱、晏梦彪之乱、南宋盐区划分、庆元党禁、韩侂胄北伐、嘉定更化、福建左翼军布防、广东蕃坊、鹿鸣宴、释奠礼、济粜法……作者严谨地驾驭着这众多人物与众多事件，将宋慈的一生娓娓道来。全书六章，并附有年表，是一部严谨又不失可读的传记文本。 (本报记者)