泉州晚报讯  昨日是正月初五，俗称“破五”，要赶“五穷”，是民间“迎财神”的日子。

民间传说，财神即五路神，所谓五路指东西南北中，出门五路，皆可得财。对于南方人来说，初五比除夕还重要，需在交错路口接财神，也称“抢路头”。清朝人顾铁卿就在《清嘉录》中引用了一首词，描绘了初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。”初五迎财神之重要，可见一斑。

民间民俗专家表示，迎财神的习俗盛行于明清和民国时期，流传至今。财神又分为文财神和武财神，文财神即比干，武财神乃赵公明和关羽。在泉州，大多数商家供奉的是武财神关羽。关羽以“义”著称，商家供奉关公，希冀以“义”达到盈“利”的目的。

初五这一天可把财神“忙坏了”。“财神爷”靓照在微信朋友圈中被广泛转发，时髦的现代人以此接“财神爷”到家中过个安平和乐的生日；更有甚者视财神为“男神”，决计紧抱“男神”大腿，不离不弃。而市区关帝庙内，更是人潮涌动，香火弥漫，许多忠实的“粉丝”提着斋果焚香礼拜，恭敬虔诚地祭财神。商家们则在店内祭拜，打开大门和窗户，燃香放鞭炮，向财神爷表示欢迎。此外，民间还有在初五打扫卫生的习俗，从每间房屋内把垃圾清扫出门，寓意穷神离家门，财神登临。

正月初五拜财神，是人们对辞旧迎新，送走旧日穷苦，迎接新一年精彩生活的美好向往。请来文财神，送来好文采；求来武财神，送来平安罩。（陈林森）