公差爷在接手地主基本荒芜的田地之后，却不忙于复垦耕种，而是在荒地上种起竹子和树木。待竹高林茂后，公差爷便砍竹伐木，以树木当桥墩，用竹子做桥板，花了一年多的时间，在花山溪上架起了一座竹木桥，方便两岸民众往来。

有一年六月，暴雨如注，河水猛涨，年老的公差爷巡视竹木桥，发现桥墩的一根木桩松动，将危及过往群众的安全，便冒雨守护竹木桥，提醒行人小心过桥。正当他在雨中忙于加固桥墩时，突然，一道闪电划破天空击中了他……雷雨过后，当地群众闻讯赶到小桥，经过连续多日的搜索，就是找不到公差爷的踪影。

悲伤痛定之余，人们感叹：“公差爷这么好心肠，为我们做了这么多的善事，积了无量功德，是不可能被雷电劈死的。公差爷应该是老天爷派他下凡间帮我们的，因为年纪大了，老天爷怜他孤苦无依，不忍心让他在凡间再受苦受累，就把他召回天庭。”

为了记住公差爷种植竹木造桥，人们便把公差爷种植竹子、树木的地方叫“竹树”，这便是坂仔宝南村竹树社社名的由来。同时，为了感恩公差爷的功德，人们又在竹木桥北岸的民主村那一头（即现在林语堂文博园北岸），修建了一座“公差庙”，雕塑公差爷神像，逢年过节四时祭祀，让公差爷尽享人间烟火，护佑子孙后代出入平安。

遗憾的是，这一座庙宇在清末民初被毁，废址现今被辟为蜜柚园，残留的基石和柱石尚依稀可寻。值得欣慰的是，几百年来，花山溪两岸民众口口传颂着公差爷的善举功德，庙宇所在处的地名 “公差庙”，庙宇前花山溪的一汪小溪潭 “庙潭”，庙宇后的一座小山包“庙仔山”，一直沿用至今，一切的一切都在默默地讲述着公差爷的传奇。（赖金才 文/图）