在当地热心老者的引导下，陈其志与其妻何氏的合葬墓同一天也在坂仔大金山山脚处被发现。墓碑上镌有“乾隆甲子冬谷旦；岁进士英睿陈公，太孺人贞淑何氏 寿域；男 国学 惠瑶 立”等字样。

清道光十三年黄许桂主修之《平和县志·烈女志》载有：“何氏：贡生陈其志妻。年二十二而寡。伯氏许以子嗣，然尚未生也。氏矢志守节，焚香祝天。越三载，伯果生双胎，而以惠瑶继夫后。人以为孝感所致。乾隆间旌。”

总而言之，当地贡生陈其志娶妻何子祥族姐何氏，未及生育，陈其志即撒手归西。何氏未给陈家留下传宗子嗣，十分不安。恰有大伯也已婚未育，于是何氏天天焚香敬神经年，祷告神灵佑护大伯能多生养一个男丁过继给她，以续陈其志一房之香火。三年拜告苍天神明，果真感天动地，大伯夫妻果然生了一对男丁双胞胎，也依诺将其中之一的惠瑶过继给何氏抚养。何氏守住贞节，终身不再嫁人，含辛茹苦，终于将惠瑶培养成一名国学生员并晋身士绅阶层。何氏守寡50年后谢世，与夫合葬，同归一处寿域。

在古时，何氏的表现，显然符合儒家礼教和朝廷倡导的贞节。于是，时任平和县令周缉敬(乾隆六年至九年在任)奏请朝廷将之树为“道德模范”，得到乾隆皇帝恩准，并在何氏的夫家村口，建起了一座贞节牌坊，彰扬何氏。

在考证时，笔者发现这座贞节牌坊规格非同一般，牌坊的主门楣枋上，雕有“龙凤戏珠”， 双面共有二龙二凤；龙为五爪金龙，龙凤雕刻的线条细腻流畅，栩栩如生，呼之欲出，贞节牌坊雕饰用上龙凤图纹较为少见。同时，两侧旁门的楣枋，也雕有诗书与葫芦等组雕构件，形态优美，刀法传神。而且，牌坊的四根石柱上，两面都刻有坊联。虽然现在难以全部识读，但从其中“五十春完名完节”“为媳为子”“克孝克节”“兼父兼师”“口留碑”“血泪”“凝至孝”等词汇，以及依然清晣的时任平和县令周缉敬的拜题落款，可见这座牌坊规格很高，内涵丰富，名留史册。