陈凯歌执导的《道士下山》借小道士何安下的一双慧眼，于光怪陆离的大千世界中，探索着武林的风云，生命与自然界万物的循环与转换。影片中高人如林，范伟饰演的药馆老板崔道宁和彻悟佛法返璞归真的如松和尚，执迷于武功的周西宇查老板都不一样，他是一位真正的高人，不执迷于形式，不炼续命仙丹，不解周易不画符驱鬼，只羡鸳鸯不羡仙，不失是对道家文化的另一种注解。

表面上看，崔道宁是道家的叛徒，为贪图人间美色还俗，最终惨死于温柔乡里，可是在内核里，他仍然是道家的一份子，前辈讲“无为而无不为，无畏而无不畏”，又说“道性自然，无所法也”，崔道宁能够在红尘之间超脱生死，明知女人是老虎，还偏偏要以身饲虎，明知上了床便是色劫，还要奋不顾身的往里跳，正是“无为而无不为”的精义所在。

有趣的是，纵观范伟的历年作品，这位以塑造村官、伙夫、司机、笨蛋商人等小人物形象见长的喜剧明星，一直在职业生涯中身体力行，调和色、欲、情、痴。和佛家跳出欲戒、色戒、无色戒的境界不同，道家讲究修仙，更愿意在欲与色的漩涡中完成精神的跳脱。这一点在《道士下山》中表现得尤为明显，片中一共出现了三位道人，分别是仙风道古的道长，遣小道士下山“混口饱饭吃”，而在杭州城里给他一口饱饭，并传给他的饮食男女这事的，便是范伟演的崔道宁。

作为何安下下山后的第一位师父，崔道宁可以说是真正的启蒙老师，只是影片没有按照慈口佛心、和蔼可亲的传统模版来呈现，而是通过他痴迷于男欢女爱，与小珍来一场爱欲缠绵与虐杀。崔道宁并非执着，正如他对何安下说，你练的我都会，但是我都扔下来，这些不能得到快乐的所谓武功，就算能长命百岁，还不如一夜春宵来得实际。

很多观众看着朴实忠厚、貌不惊人，却已通行于红尘大道的崔道宁，或许会联想起一些小品里被忽悠买拐的厨师，上当了还帮人数钱，连带自行车手表都送了人，自黑说“就这点智商，以后也就看不懂手表了”。这又何尝不是一种活得明白呢，你让我开心了，骗我又何妨，崔道宁也是这样，老婆劈腿倒贴小白脸甚至下毒，都不会影响他以身试“色”。

吃眼前亏，修身后福，大智若愚，这样的人物基调，似乎也可以归纳范伟的很多经典角色。《天下无贼》有句台词流传很久：等会，我先劫个色。就这么一场戏，范伟让所有人都记住了这名台词，演的太好了。这部电影有很多贼，有些一坏到底，有些被转化，包括象征人性菩提的傻根，都没有这个劫匪甲更懂人生，要钱，要色，要IQ还要密码，确实像个勺子，可是思维方式是属于智者的。

资深一点的影迷当然不会忘了《看车人的七月》和《芳香之旅》，当时范伟正在凭一系列小品和《刘老根》里面不朽的经典角色“药匣子”成为家喻户晓的喜剧明星，可是他偏偏要演这些悲伤凝重的文艺片，说实话，这两部电影都是拙作，尽管曾有过一些奖项和赞誉，但水准一般，也没太多发挥出范伟的表演才华，没有展现到他最擅长的黑色幽默，那种可以在怪诞中凝结悲剧的能力。相比之下，《钢的琴》同时也是小品《卖拐》导演的张猛，在《耳朵大有福》里面提炼出了范伟的这种表演特质，王大耳朵一角把衰神附体的东北退休工人演绎的活灵活现，没太多务虚的人情冷暖，只是务实的生活气息，小人物的百般囧糗，逆境中的乐观。

同期还有一部黄建新执导的《求求你表演我》，影片最出彩的就是范伟，以极具国民色彩“求表扬”这一事件，蔫吧咕咚的杨红旗，硬是把王志文饰演的报社老油条古国歌噎的一愣一愣的。后来还有一部更黑色的《跟踪孔令学》，一个中学语文老师，因为没收了女同学的手机，被社会青年跟踪，为人师表的尊严面对巨大威胁，演变成一场发人深思的都市荒诞剧，范伟表演堪称完美。

还有类型和风格非常明确的例如《南京南京》《非诚勿扰》《即日启程》《私人定制》等等商业片，范伟也能够很好的塑造每一个角色，并通常都会成为银幕上最大的亮点，这些角色多数都和“劫个色”的劫匪甲一样，让观众在多年以后回想起来，仍然忍俊不禁。

再说道性自然，无所法也，冥冥中好像都有定数，从当年《天下无贼》的“劫色”到今年《道士下山》的“色劫”，范伟的大银幕表演在十年后连成了一串珍珠。他不是小鲜肉，也没有颜值和六块腹肌，却总能与红尘与色相息息相关，这份“无所法也”的表演，在华语影坛仅此一家，别无分号。