佛教

　　董鄂妃向来不信佛教，顺治有时用一些禅宗经典来告诉她，而且为她解释《心经》的深层含义。因此成了她推崇尊敬的至宝。专心研习禅学。参悟探究“一口气不来，向何处安身立命”，每次遇见顺治，就总举出这句话：顺治每次都笑而不答。董鄂妃因为长期患病，不能纯一参悟，董鄂妃再次举出这句话，顺治用这句话回答她，她才有所醒悟。所以她崩时，言语举动丝毫不乱，端坐在那里念佛号，长长地出气就坐化了(佛教称人死亡：圆寂，坐化等)，颜色面目都很安详端整，和平日没有什么两样。足以见董鄂妃对佛法并专心研习禅理的诚意。

　　病危

　　孝惠章皇后病危，董鄂妃亲自服侍，她的侍婢才得以有些空闲休息，董鄂妃五天五夜没有合眼，时而为她诵读史书，或者谈些家常来解闷。凡是孝惠皇后的事，董鄂妃都亲自为她置办好。顺治十四年春，永寿宫其他妃嫔有了疾病，董鄂妃又亲自服侍，三昼夜没有休息。她殷切关心帮助她们解除忧虑，事先都准备好，都像是侍奉孝惠后一样。皇后所裁制的衣物至今都还在。悼念其他妃嫔去世的时候，董鄂妃悲伤之深切，甚而超过了她们的亲属，她很爱念其她的妃嫔。在孝献皇后崩时，皇后和其他妃嫔都很哀痛。皇后和其他嫔妃想起董鄂妃的好处，感激董鄂妃过去的恩情，都吃素诵读经书，只有这样她们才觉得能足以报答董鄂妃的情意。董鄂妃曾在宫中抚养承泽王的两个女儿，安王一个女儿，朝夕尽心抚养，慈爱不逊于自己亲生的。在董鄂妃崩时，这三个公主，都十分哀痛，人们都不忍再听闻，但因病情过重，1660年9月23日菀逝。