最近十分火热的琅琊榜，本是架空历史的。不过大的脉络还是能寻得一些。大时代肯定是南北朝时期的南梁，大梁皇帝萧选应该就是指梁武帝萧衍。

那么，历史上的萧衍真的是像《琅琊榜》中描绘的那样吗？首先，历史上真实的萧衍是一个很复杂的人，你很难说他是好还是坏。

萧衍出生于世家大族，他们家跟南齐皇族是有亲戚关系的。作为贵族出生的萧衍似乎并不像我们想象中的那样比较骄奢淫逸，他反倒是非常的朴素。连钱穆老先生都说萧衍“俭过汉文”。意思是说，萧衍比汉文帝还节俭。要知道汉文帝可是历史上最节俭的皇帝。因为他的节俭以身作则也才有了“文景之治”。汉文帝他节俭到什么程度呢？连龙袍破了都是缝一下再穿。而且从来不穿什么绫罗绸缎，只穿粗布，跟普通老百姓一样。上朝的时候居然也穿的是草鞋，真是千古难见。汉文帝在死的时候陪葬品没有一个金银，全是陶器、瓦器，一堆破烂儿，气死盗墓贼。钱穆老先生把萧衍与汉文帝相比，你就知道萧衍是什么德性了。即使萧衍后来当了皇帝，仍然非常节俭。

萧衍篡位做皇帝也很有趣，假惺惺的搞了一个所谓的禅让。让南齐皇帝东昏侯禅让给他（东昏侯这名字也是萧衍给人起的，不过这东昏侯也确实昏庸，倒也恰如其分）。所谓禅让一般要三请三辞，就是你把皇位给我，我不做，这样来回三次之后才“不情不愿”地接受。这样好像才显得我不是在窥窃这个皇位，是你非要给我的。这样大约道义上才过得去。当年袁世凯登基的时候也搞了三请三辞，袁大头那个更搞笑了，简直堪称奥斯卡影帝级别的表演。

萧衍当了皇帝之后，就变得有一点像朱元璋（虽然这个比喻不是很恰当，因为朱元璋是后来人）。萧衍杀了很多开国元勋，都是有功之臣，有的罢免，有的给弄死了。然后培养自己的亲信。大约篡位的皇帝都有一种担心，觉得既然现在可以拥立我，没准明儿又拥立别人。处于皇帝这个位置或许有时真得不择手段，也不能全怪萧衍。李世民这样的明君不也是通过杀掉自己亲哥哥才当上皇帝的么？

然而梁武帝萧衍最有意思、最有名的一件事就是他信佛教。中华历史五千年你找不出一个皇帝比他更信佛的了，他曾经三次出家当和尚。每次出家当和尚文武百官就给他请回来。请回来可不容易，得拿一大笔钱赎回来。就是说朝廷要拿钱给他出家的这个寺庙，然后寺庙才能放他回去当皇帝。其实一个小小的寺庙哪有熊心豹子胆来控制他的人身自由，只是萧衍想为这个寺庙弄一笔钱罢了。

你说一个皇帝当的好好的，为什么要去当和尚呢？据说是因为萧衍看破红尘。他的家庭特别的不顺，一直以来对他打击挺大。比如他的六弟竟然跟他女儿偷情，叔叔跟侄女偷情，这是什么关系，这不乱伦吗！但就发生了这样的事，作为一个皇帝来说，他的脸往哪搁呀？别说皇帝，就是普通人家遇到这种事，脸都没地搁。

还有他的儿子竟然投靠了北魏与他为敌。南梁和北魏边境经常有冲突，会发生战事。没想到自己的儿子投靠了北魏，作为一个父亲，遇到这种事，岂不是心都要死了。更悲剧的是据说儿子还不是亲生的。

上面说的都是萧衍出家当和尚的个人原因，不过大时代背景也不能忽视。在南北朝时期，佛教在中国发展十分迅速。佛教作为当时一个新生事物，佛家的一些理论简直使很多人茅塞顿开，简直要“开启心智”。作为一个挣扎的皇帝，萧衍似乎更有必要抛开烦恼，学一些宁静致远的东西。佛教就正好符合他的要求了。