流浪汉收红包嫌少还报警 我为你雪中送炭你愿我家破人亡

曾在去年荣登“中国好人榜”的尚丙辉是广州一家废品收购站的老板。在过去十年，他一直以草根公益人的身份孤身扶助了上百名困难人士，因此也被誉为“最美破烂王”“天河好人”。然而，今年以来的一些遭遇，却让尚丙辉的公益之心“受伤”了。

原来，今年春节，因生意亏损而手头拮据的尚丙辉照旧请来一群流浪人员吃饭,每人还派了100元的红包，但其中一位流浪老人却生气了:“以前都是五百五百地给,是不是名气大了,看不起我?”受助三年的老人上个月还因找不到他要接济费而将他告上派出所。

此事经媒体报道，立即激起了网友热议。网友们纷纷表示对尚丙辉的同情，同时还展开了对流浪汉及人性的批判：“不懂感恩，耻于为人。”“可怜之人必有可恨之处!”“人心不足蛇吞象。”还有不少人引用了“斗米养恩，担米养仇”的中国谚语，称这活生生就是一出现代版“农夫与蛇”。

“斗米养恩，担米养仇”，说的是如果你在他人危难之时给人很小的帮助，人家会很感激你;可如果你一直这样下去，突然某次因为什么原因没有帮忙，对方就会把你当做仇人来记恨你。这初听来似乎有些不可思议，但现实生活中这样的例子却比比皆是。

在古代，类似恩将仇报的故事写满了史书。比如当年北燕王高云，救了两个吃不上饭的壮士，又赐宝物又赐美酒和美女。结果这两位壮士某天却突然觉得不公平，认为凭什么他是王而自己却连个官都没有，于是两个人就活生生把北燕王给杀死了。

再看现代，这样的例子也一抓一大把。比如此前一则新闻，说是一个馒头店主看到很多环卫工和流浪汉都吃不上热乎饭，于是开启了“爱心馒头”公益活动，免费送热馒头。可当免费送馒头活动停止后，很多受助者竟大闹馒头店，对着店主破口大骂，惹得馒头店店主在镜头前失声痛哭。

还有个更直观的例子是著名公益家丛飞的遭遇。作为曾经风光的感动中国男歌手，丛飞短暂的一生累计捐款300多万，资助183名贫困学生。为了供贫困儿童上学拼命演出，甚至耽误了治疗，最终死于胃癌，年仅37岁。而在丛飞身患胃癌实在无法继续资助时，那些受助者不仅未前去探望，反而继续向他伸手要钱，甚至大骂其“骗子”：“义演赚了那么多，胃病能花多少钱?”“你不是说好要把我孩子供到大学毕业吗?现在还在上初中你就不出钱了你不是坑人吗?”人心之冷漠令人心寒。

以上种种事例，本来都可以演绎成救人者义薄云天及被救者知恩图报的佳话，结果全都因受助者不懂感恩，而最终变成了“我为你雪中送炭，你愿我家破人亡”的悲剧，令人叹息。

在此，小编不想再长篇累述“中国人的劣根性”，毕竟鲁迅先生的小说和柏杨先生的《丑陋的中国人》一书已经对此表述得入木三分了。小编想谈的是如何改变这种畸形现状。

首先，被帮助对象提高自身觉悟、学会感恩是极其关键的一点。不要把别人的善意当作是理所当然，因为没有人有义务对你好，对你好是他人的善意，并不是责任。若这一点想通了，一切问题也就不再是问题了。但是，毕竟大多数被救助对象都是受教育极少的底层人士，思维存在局限性，要想在短时间内扭转他们扭曲的三观，恐怕并没那么容易。

那么，在这种情况下，施救者是不是也应该反思如何才能做个聪明的好人呢?受助者素质提高是关键，施救者改变援助方式同样也是关键。

小编觉得，如今帮扶弱小的模式大多数都是直接救济与供养，但这并非可持续的公益模式，甚至可以说是善良得有点蠢。俗话说，“授人以鱼，不如授人以渔”，施救者与其一直充当“供养者”，不如将自己变成“授业者”，用教其本领来替代无偿惯溺。而且，做好人也应有限度，只救该救之人，只帮该帮之人，且点到为止，绝不满足索求无度者。

只有这样，好人才不再难当，“我为你雪中送炭，你愿我家破人亡”的荒诞剧才不会再次上演。

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