“性”字作为一个重要的名词术语在古代汉语中兼具“本性”和“生命”两层含义.《系辞》的这段文字清楚地表明,生命之道其实就是一阴一阳之道,离开了一阴一阳之道就很难对生命现象予以正确理解和全面把握.进一步说,个体生命其实不过是对一阴一阳的生命之道的具体展现和面向物质层面的形而下落实.质言之,生命现象和生命本质原本就是合而为一的.个体的生命活动与一阴一阳的生命之道实为一而二、二而一的关系,如此,离开个体的生命现象那么将会很难理解一阴一阳的整体生命之道。