百家讲坛20160119期

　　赵钱孙李，周武郑王，简单的汉字排列，承载了中国人世世代代难以割舍的血脉亲情，一部《百家姓》，一个个家族传承的历史，中国人永远不能忘记家族情怀。《百家讲坛》继续推出《钱文忠解读百家姓》第三部第一集《刁 钟》。

　　刁姓

　　刁氏人口总数在中国排行上为第二百四十五位，人口约三十七万余，占全国人口的0.023%。刁姓在百家姓排名148位。刀有刁音，别作刁。刁，其本义为兵器。刁人或与兵器有关系。古书中刁、貂通用，推测刁氏族或分自貂氏族。貂的形貌似鼬，一种哺乳类小兽，毛色黄黑或带紫，肢短，尾长多毛，多产于辽东一带森林中，毛皮极珍贵，古时多用其来制帽和帽饰。刁之先人为善于捕猎貂的氏族，以此为氏族的图腾和族名，最终出现貂姓和刁姓。

　　刁姓得姓源流有八个，其中有支源于姜姓，出自春秋时期齐桓公近臣竖貂的后裔，属于以先祖名字为姓。

　　春秋时期，齐桓公任用管仲治理国家，数年后九合诸侯，一匡天下，齐桓公成为霸主。可齐桓公宠信了三个小人：易牙、竖貂、开方。易牙杀了自己的儿子，烹调后献给齐桓公吃;竖貂自宫以侍公;卫国太子开方弃千乘家产，父母死不奔丧，仕于齐国。此三人号称齐国“三贵”。

　　管仲在世时，“三贵”不敢嚣张，齐桓公不敢轻易重用他们。后来管仲病重，桓公想重用他们。管仲在病榻上对桓公说：“易牙、竖貂、开方非人情。”齐桓公却说：“竖貂自宫是为了更好地服侍我，这说明他爱我胜过爱他自身，难道还不可靠吗?”管仲严肃地说：“人情没有重于自身的，他对自己都能忍痛割爱，还有什么不能丢弃的呢?”。公元前645年，管仲病逝，朝政大权渐渐落到“三贵”手中。

　　后来竖貂肆意弄权，在齐桓公病重时，竟然堵塞宫门，筑起高墙不准出入。有一个妇人趁隙翻墙而入，齐桓公要求吃口饭，妇人说没有。又要求喝水，妇人说也没有。一直被蒙在鼓里的齐桓公这才得知了易牙和竖貂的阴谋，明白了为什么管仲、鲍叔牙坚持“斥三贵”，可已经悔之晚矣。曾经叱咤风云四十载的春秋霸主齐桓公，最后用衣被蒙面在悔恨和羞愧中活活饿死。

　　竖貂在自宫之前，生育有两子一女。后来竖貂的孙子以祖父的名字为姓氏，称貂氏，此后遂有貂氏一族。但后裔子孙们为了避先祖之恶名，便改取“貂”的同音“刁”、“雕”作为姓氏，称刁氏、雕氏，在唐朝时期有改为丁姓者。

　　钟姓

　　钟姓起源有一支是源自赢姓和姚姓。《辞源》载：少昊赢姓之后有钟离国，西周初周公旦东征，钟离国被迫南迁安徽，春秋时为楚国附属，赢姓出现：根据姓氏典籍《姓纂》的记载，该支钟姓是少昊的后裔,该支钟姓源于嬴姓和姚姓，舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，因此被舜赐姓赢姓，赢姓出现，该支钟姓祖先之嬴姓出现因为舜帝的赐姓，且给舜给他的女婿伯益赐姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，住在姚地，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。该支钟姓以国为氏。钟离国公元前518年被吴国所灭，后代以国为姓。

　　钟姓名人

　　春秋——伯牙为之“擗琴绝弦，终身不复鼓”，为后世留下了“知音”、“高山流水”等佳话的钟子期。

　　战国——齐宣王那位其丑无比，却又贤德无双，宣王曾因她的建议而毅然“拆渐台，罢女乐，退谄谀，进直言，选兵马，实府库”，使得齐国大安的王后“无盐君”钟离春等等，都是备受后世称颂的人物。

　　三国——书法大家钟繇的名字，更是如雷贯耳，他在书法上的造诣，被《书断》称为“隶行入神，八分入妙”。他的名气随着传统文化而永垂不朽。