要说一档文化节目能够实力圈粉这件事，一开始我是拒绝相信的。现在观众们的嗨点被奇招出尽的综艺节目养的可谓是越来越刁钻，就连国外综艺模式几近被移植开采掏空的情况下，靠“原创”、“文化”、“央视十套”这几个关键词标签能捣鼓出具有全民收视基础的节目看起来无异于天方夜谭。但所谓安利多了总会变成鸡汤，在继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》、《中国谜语大会》之后，央视十套又新推出了一档自主研发、与其他几档大热文化节目一脉相承的大型演播室文化益智节目《中国诗词大会》。从汉字到成语再到诗词，央视对于传统语言文化方面的推广可谓是层层深入、不遗余力。更为难得的是，这种从形式到内容的创新推广方式，真正实现了让中华优秀传统文化的继承与发扬有了全民基础。

相较于成语，语言凝练、章法绵密、情感充沛、意象丰富的诗词更具有传递思想和抒发情感的功能，诗词中的情味意味韵味更是饱含汉语文字的特有魅力。在文化传承的角度而言，对于传统诗词的继承和发展是刻不容缓的大事。《中国诗词大会》即是以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨，通过演播室比赛的形式，重温与普及涵盖中小学课本的经典诗词，带领观众在“熟悉的陌生题”中领会中华诗词的文化精髓。

“新瓶”装“旧酒”，沁出别样香

创新性的节目模式有着使旧物重现往日光环的神奇。《中国诗词大会》首当其冲解决的便是文化节目套路化程式化的窠臼，在赛事规则上采用“以一敌百”和“击败体”的内循环竞赛机制。每场比赛，106位挑战者将全部参赛，分为个人追逐赛和擂主争霸赛两部分。即每场比赛结束时，现场统计百人团中答对最多且最快的前五位选手，他们将成为下一场比赛的参赛者。每位上台的选手最多可回答10道题，期间如果出现失误，便停止答题，选手得分以每一题百人团中答错的人数叠加计算。个人追逐赛中，5名选手上台与百人团同答一组题，最后5人中累积击败人次最多者为该赛段优胜者，此人将作为攻擂者，在擂主争霸赛部分与守擂擂主进行比拼，竞争该场比赛的擂主席位。

从一对一、点对点的单线程PK模式演变成更富有冲突感与不可预知性的一对多、点对面的多维度PK模式，避免了场上选手互动不足的缺憾。在解决了场上选手的互动问题之余，《中国诗词大会》还全程运用移动端推动节目多屏传播，吸引观众与场上选手通过移动端同步答题，形成打破时空边界的线上线下互动。由于入选节目的所有诗词题目几乎全部出自中小学课本，虽然类别涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等多种门类，但基本每一首诗词都能称得上耳熟能详，其中既有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，亦有“雁字回头，月满西楼”的飘逸，客观上《中国诗词大会》也正是意图通过这样具有普及性的诗词内容，以此激发全民参与的积极性，进而打造一场“全民参与的诗词文化盛宴”。

“冷”知识“热”解读，诗词“活”出韵味

为避免沦为缺乏情感温度的、单调机械的诗词背诵大会，《中国诗词大会》还着重在舞美视听包装、文化嘉宾妙语释义等细节下了不少功夫。在单人追逐赛上，舞台氛围营造出的是挑战者“以一敌百”的豪迈气势。若百人团中有成员答题错误时，其面前屏幕上的战船便会被声光电效果的箭矢击沉，击沉的战船数就成为挑战者的得分。直观形象的表现形式，无疑为舞台上的互相竞争的态势更增添了紧张感。在遇到诗词中的难点或者话题点时，节目组特意邀请的像南京师范大学教授郦波、中央民族大学副教授蒙曼、河南大学教授王立群和北京师范大学教授康震等几位观众喜爱的文化专家便会起到说文解字的作用，或巧妙地把每道题目引申为与生活息息相关的话题，或深刻解读诗人创作的社会文化背景，辅以现场多媒体手段，将原本有些生冷的内容，通过丰富多元化的方式“热”呈现，生动再现诗词背后的故事，引导观众真正感悟到中华诗词的美好精髓。

对节目模式进行创新、对内容包装趋于精巧、鼓励选手个性张扬，总结起来这些大约就是目前央视在制作文化节目的总体思路。巍峨中华文化实在是座挖掘不尽、开采不绝的富矿，从这个角度而言，央视综艺节目在文化领域的四连炸正是一种基于大美中华的文化自信，也正是媒体作为社会公器所承认的一番社会责任。