清朝“试婚格格”，指满清皇室格格出嫁前，先派个有经验的宫女去试一下驸马是不是真男人，万一这驸马有毛病，满清的格格又不能改嫁，那就毁终身了，于是这个宫女称为“试婚格格”，看清楚了，试的是驸马，而不是格格，这是满清皇室为格格们婚姻幸福，制定的一套试婚制度，事实上，满清的格格们生育率非常低，所以这套制度是否存在或有效，还要打上问号。

据说，满清的格格们出阁前，先挑选一名宫女到驸马家里，与驸马睡觉，进行试婚，这是皇家对驸马的考验，看管不管用，宫女要将驸马的身体情况，有无缺陷，床上功夫等一切详细情况回报，在没有其他问题，驸马功能正常，没隐疾情况下，格格才能正式下嫁，这位称为“试婚格格”的宫女，可以被驸马收为侧室，也可以回到自己的原职。

但请注意了，满清皇室试婚制度只有传闻，没有正儿八经的记载，中国古代在封建礼教下，年青人对房事讳莫如深，两人都是头一次，可能什么都不会，所有民间就有“通房丫头”的现象，在男人结婚前，先买个丫头练练，免得到时生疏，可能个别格格下嫁前，也有类似情况出现，于是传开，所以试婚格格一说，可以当成谈资吹吹牛，但别真信。

这里多提一嘴，前面说了有钱人家在结婚前，可以买个通房丫头练练手，而一般家庭也有方法传授闺房之乐，比如，姑娘出嫁前，由家中女性长辈陪睡，在枕头边上言传男女之事；还有的，买几本春宫图让姑娘学，内有男女之事详细讲解，图文并茂；实在学不会的，结婚后婆婆亲自上阵，指手划脚教的，也有。讲到最后，古代试婚一事还真有这一现象，发生在西南的苗人。

《苗人之跳月结婚》、欧阳修的《初至夷陵答苏子美见寄》有描写夷陵地区的苗人试婚现象，欧阳修还调侃“夷陵之俗多淫奔”，大概就是，苗人只看重女性的生育能力，不太重视是否贞洁，可以先两人在一起，女的生出儿子后，两人再办婚礼，男方给予彩礼，名曰“回亲”，如果不能生子，女方有可能终不能成家。

感谢提问，大狮来答。

满清皇室有规例：举凡公主出嫁，先由格格试婚。

这事挺新鲜，本来一个女人该做的事儿，却让另一个女人替自己做了，而且还不能吃醋，更不能有埋怨，因为这是规矩。具体这个规矩是谁制定的，是努尔哈赤，还是皇太极，或是多尔衮，历史上没有记载，只说从入关之后，便有了这个规矩。因此，许多史学家将其认为是延续了明朝旧制。

皇帝的女儿，不是一般人，是帝王家中除了太子之外的天之骄子。有清一朝，皇后所生之女，皆称“固伦”。出门可乘古黄轿，文武百官不论官阶大小见到之后，需提前下轿下马，以示回避，殊甚显贵。

公主下嫁，这不是小事，多数时候由皇帝、皇后或皇太后于满蒙大臣里选择其子，作为额夫，也就是驸马爷。

能当上驸马，一定不能平凡普通。需长相俊美，身材魁梧，能文能武，比如笔者这样的，就完全符合额夫的标准。

除此之外，公主与额夫的年龄还要相当，并且八字要合，别看满人信奉萨满教，但对于生辰八字也看的尤为重要。当某个男子被指婚后，这家人就算拿到资格证了，要立即到皇宫谢恩。由皇家出钱，为其修建宫府，择吉日过嫁妆。而后由皇太后或皇后选一位精明的宫女，作为“试婚格格”，随同嫁妆一并到额夫家中，当晚即举行试婚。

这一夜，额夫要向对待公主一夜对待这位试婚格格，不能马虎，不能大意，要施展男子毕生之力，将其彻底征服，这样才显得自己是个合格的男人。

事后，试婚格格要立即将额夫一夜的表现，有无生理缺陷，是否温存等等情况如实回报宫中。

实际上，这位试婚格格也是人生第一遭“破题儿”，她哪里有什么经验，况且仅仅同床一次，额夫就算在这方面再有能耐，也难以做到面面俱到。试婚格格只能凭借草草感觉，加上额夫的连哄带骗，将这一夜之事按项回报过去罢了。

第二天，公主正式下嫁，迎娶进府。试婚格格要么留下做额夫侧室，要么成为公主的使唤人，总之要给个着落，毕竟人家多少也有些功劳。

另据《清室旧档》记载，试婚之仪只限于皇帝嗣主、公主，王府贵族不能有试婚之举。另外试婚之夜，有人在窗外监听里面动静，试婚格格在此之前会有“前辈”教授一些男女之事的注意事项，如极尽温柔，却不能放荡不羁。可施展妩媚之态，却不可秽声浪语。要施展浑身解数将额夫的本能勾出来，方能辨我是雌雄。

事实上，尽管提前有所经验传授，但试婚格格必定是女儿家第一次，面对一个从未见过的男子，本就羞涩，一番龙虎相搏之后，早忘得一干二净。至于如何回报，就看额夫的本事了。