影视剧作品的题材越来越宽泛，观众对此自然喜闻乐见，但对编剧来说，却很容易就会犯一些史实或文学常识类错误，有的看上去难免搞笑。当然看剧的主要目的是感受剧中人物的喜怒哀乐，跟着他们的脚步体验完全不同的人生，所以较真没有必要，但一些比较基本的部分还是应该得到重视。

历史题材最容易人物年代混乱不清，以及出现文学常识类问题。比如在口碑极佳的《雍正王朝》中，张廷玉在康熙晚年发挥了巨大作用，甚至被托孤，其实直到雍正继位他才得到提拔，整个过程都是循序渐进的，没有“跳级”，剧中安排纯粹是情节需要。

剧中另一处比较搞笑的地方在于李卫这个人物，《李卫当官》也是观众们耳熟能详的一部剧，整个故事均发生在雍正年间。但李卫并非出身穷困，更不是《雍正王朝》中描述的叫花子，他家境盈实，是个典型的立志官场的富二代，副司长的职位实际是自己花钱捐来的。

下面再来说说《康熙微服私访记》，这也是一部非常受欢迎的系列剧，穿插不少野史和逗趣的部分，但剧中却有一处纰漏很不严谨。康熙手持一把壶的造型时常出现，在请教老大爷问题的时候特意选了看上去最好的一把，但其器形却为道光年间制式，与剧中时代不符，人不穿越却让道具穿越。

类此问题还出现在《贞观长歌》里，其实服饰方面如果深究总能找出一些问题， 但主要人物，比如皇帝相关一定要做到精细考究。该剧中李世民头盔为清朝款式，与盔甲完全不搭。而且根据记载唐朝应该盛行紫色，混乱的服饰直接拉低了整部剧的严谨程度。

《孝庄秘史》这部剧则是犯了严重的逻辑错误，堪称未卜先知的鼻祖，剧中人物总是提到孝庄如何如何，看上去是一种尊称，但孝庄其实是谥号，也就是死后追封，还活着的时候又怎么可能知道呢？即便打着野史的旗号也无法令人信服，除了出戏，还是出戏。

文学类常识问题其实多集中在逻辑上，一些既定人设的闪光点反而在剧中崩塌，或许编剧伊始这部分就没被吃透。《甄嬛传》是把架空小说安插在清朝的一部优秀剧集，后宫争斗的手段亦比较复杂，华妃位高权重心思缜密，这一点从她没有子嗣却备受恩宠便能看出。

可在皇帝外出将后宫交给她掌管的时候，华妃居然会让盛宠在握的甄嬛带孕跪地背书，这实在不符合她“刀子要捅在暗处”的一贯作风，失去了人物在文学作品中的灵魂。而浣碧搬救兵居然找来果郡王，即便情形再急，这波操作也无异于引火烧身，真心维护甄嬛的她这里同样显得很迷。

电视剧《大秦帝国》中，秦越人，也就是神医扁鹊的人物改编也令观众感到啼笑皆非，明明他是首创“望、闻、问、切”的一代名医，剧中却变为神医。只需要看一眼便能知道患者问题出在何处，病因和治疗方法也一并得出，这完全违背文学常识，扁鹊明明是靠经验累积方取得成就。

除非完全虚构，否则任何借助历史或文学作品中人物的做法都要把尊重摆在首位，适度的改编可以理解，完全相悖则很容易误导观众。其实这类错误大多比较搞笑，但史实、文学常识确实不该违背，哪怕只是在剧中。