余华的《活着》主要表达了怎样的情感，怎样引起大家的共鸣，为什么有那么多的译本？
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早晨从下午开始，带你一起读余华《活着》第八回。
看原著，更深入。
《活着》生活和生存的思考
曾有学生问过余华，为什么在《活着》中，福贵生活在如此极端的环境中，为什么还要讲求生活而非生存？
生存和生活的分界线在哪里？
余华的回答是：对于在我们中国生活在最底层的人来说，生活和生存的分界线是微妙的。
这条分界线其实就在于自己的内心。
生活是对于自己而言的，而生存是对旁观者而言的。
《活着》中的福贵就是过着自己的生活，然后在我们看来他的生活其实只是生存而已。
看完福贵人生的感想
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”
看完《活着》后，你就会发现，无论你议论谁的人生，其实都是不对的。
在你看来福贵的人生是悲惨至极的人生，可是就他自己而言，他并不是那么惨。
至少他经历过九死一生，至少他曾经家财万贯，至少他曾经游戏人生，至少他曾有过一个非常好的老婆，至少他曾有一对非常乖巧的儿女，至少他到了最后还活着。
人生最痛苦的事情，其实并非是福贵式的痛苦，而是明明可以伸手可得，而又没有伸手的痛苦。
就如周星驰在《大话西游》中的那句：
曾经有一段真挚的爱情放在我的面前，我没有珍惜。直到失去我才追悔莫急。
这种未知的痛苦，可以持续一万年。
余华的《活着》有多少译本？
在已知的资料中，《活着》已经被翻译成二十多种语言，在美，英，德，法，日，韩，意大利，西班牙，荷兰，俄罗斯，瑞典，波兰，巴西，等等几十个国家出版。
余华还在1998年获得意大利格林扎纳.卡佛文学奖；2004年的法国文学和艺术骑士勋章；2005年的中华图书特殊贡献奖；2008年的法国国际信使外国小说奖，等等。
美国的《时代周刊》是这样点评福贵的：只有活着的意志是福贵身上永远不能被剥夺走的东西；
西班牙的今日报评价：余华的《活着》为我们提供了应该如何生活，如何在困境中求生的理念；
德国的《每日镜报》说：这部作品，可以越过国家和种族的界限，从而让所有人都能相互理解……
这就是余华的《活着》，世界的《活着》。
余华为什么要写这部作品？
在余华的中文版自序中，曾经说道：他是在听到了一首美国民歌《老黑奴》之后，才决定写这部小说的。
这首歌中讲述了一位老黑奴经历了一生的苦难，所有的家人都离他而去了，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨。
我们的福贵其实与这位老黑奴是一样的。
俗话说，音乐是无国界的。
既然《活着》是从美国民歌而来的，那么再传播到世界各地也是理所当然的。
当然这部作品所展现出来的，对这个世界的乐观态度以及帮助人们认识活着的本质，也是其能够
被翻译成各个版本，发行全世界的原因。
《活着》为什么能够引起这么多人的共鸣？
《活着》不是建立在空中楼阁的，乌托邦的，而是发生在实实在在的中国大地上的故事。
许多人可能要问这个故事是真人真事吗？
我想，我不用去调查就可以给出答案：福贵的故事肯定是虚构的，但是在那个年代像福贵一样的人，比福贵更惨的人，比比皆是，所以福贵的故事是有血有肉的。
余华并没有在福贵的人生经历中进行煽情，因为根本无需要。
他只需要把事情清清楚楚地讲出来就可以了。
而这种朴实的文字，那种点到即止的话语，在我们看来，更有想象理解的空间。
这就是所谓的“无招胜有招，四两拨千斤”吧。
早晨从下午开始，带你读余华原著小说《活着》第八回。
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《活着》生活和生存的思考
曾有学生问过余华，为什么在《活着》中，福贵生活在如此极端的环境中，为什么还要讲求生活而非生存？
生存和生活的分界线在哪里？
余华的回答是：对于在我们中国生活在最底层的人来说，生活和生存的分界线是微妙的。
这条分界线其实就在于自己的内心。
生活是对于自己而言的，而生存是对旁观者而言的。
《活着》中的福贵就是过着自己的生活，然后在我们看来他的生活其实只是生存而已。
看完福贵人生的感想
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”
看完《活着》后，你就会发现，无论你议论谁的人生，其实都是不对的。
在你看来福贵的人生是悲惨至极的人生，可是就他自己而言，他并不是那么惨。
至少他经历过九死一生，至少他曾经家财万贯，至少他曾经游戏人生，至少他曾有过一个非常好的老婆，至少他曾有一对非常乖巧的儿女，至少他到了最后还活着。
人生最痛苦的事情，其实并非是福贵式的痛苦，而是明明可以伸手可得，而又没有伸手的痛苦。
就如周星驰在《大话西游》中的那句：
曾经有一段真挚的爱情放在我的面前，我没有珍惜。直到失去我才追悔莫急。
这种未知的痛苦，可以持续一万年。
余华的《活着》有多少译本？
在已知的资料中，《活着》已经被翻译成二十多种语言，在美，英，德，法，日，韩，意大利，西班牙，荷兰，俄罗斯，瑞典，波兰，巴西，等等几十个国家出版。
余华还在1998年获得意大利格林扎纳.卡佛文学奖；2004年的法国文学和艺术骑士勋章；2005年的中华图书特殊贡献奖；2008年的法国国际信使外国小说奖，等等。
美国的《时代周刊》是这样点评福贵的：只有活着的意志是福贵身上永远不能被剥夺走的东西；
西班牙的今日报评价：余华的《活着》为我们提供了应该如何生活，如何在困境中求生的理念；
德国的《每日镜报》说：这部作品，可以越过国家和种族的界限，从而让所有人都能相互理解……
这就是余华的《活着》，世界的《活着》。
余华为什么要写这部作品？
在余华的中文版自序中，曾经说道：他是在听到了一首美国民歌《老黑奴》之后，才决定写这部小说的。
这首歌中讲述了一位老黑奴经历了一生的苦难，所有的家人都离他而去了，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨。
我们的福贵其实与这位老黑奴是一样的。
俗话说，音乐是无国界的。
既然《活着》是从美国民歌而来的，那么再传播到世界各地也是理所当然的。
当然这部作品所展现出来的，对这个世界的乐观态度以及帮助人们认识活着的本质，也是其能够
被翻译成各个版本，发行全世界的原因。
《活着》为什么能够引起这么多人的共鸣？
《活着》不是建立在空中楼阁的，乌托邦的，而是发生在实实在在的中国大地上的故事。
许多人可能要问这个故事是真人真事吗？
我想，我不用去调查就可以给出答案：福贵的故事肯定是虚构的，但是在那个年代像福贵一样的人，比福贵更惨的人，比比皆是，所以福贵的故事是有血有肉的。
余华并没有在福贵的人生经历中进行煽情，因为根本无需要。
他只需要把事情清清楚楚地讲出来就可以了。
而这种朴实的文字，那种点到即止的话语，在我们看来，更有想象理解的空间。
这就是所谓的“无招胜有招，四两拨千斤”吧。
早晨从下午开始，带你读余华原著小说《活着》第八回。
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