男人们别想歪了，女红，读作nv gong，同音女工，古代妇女遵守的三从四德之一的女工，东汉班昭《女诫》对女工的解释为，专心纺织，不好戏笑；洁齐酒食，以奉宾客。《管子·轻重乙》记录了齐桓公一段话“一女必有一刀，一锥，一针，然后成为女”，意思是女人要会做饭，会做针线活。

《礼记·内则》记载“女子十年不出，姆敎婉娩听从，执麻枲，治丝茧，织纴组紃，学女事，以共衣服”，于是古代家庭的女孩从小便学会女红、酒食之事，要求少女们在出嫁前10年闭门不出，由家中长辈教授纺织女红诸事，以便日后给家人做衣服，宋朝《女论语》里，更是把女红当成女性立身之后第一件大事，女红为女子闺中教育最重要内容。

而且这个女工不分家庭贫富贵J，司马光《家范》里记载，司马光虽为当朝宰相，门第高贵，家里面的女孩也允许读书，但仍然规定女孩从6岁开始学女红之小者，比如针线活，10岁学女红之大者，比如纺织做衣服；酒食之事，如果是贫苦家庭，连吃油盐都要精打细算，饮食无法讲究，所以不多强调烹饪技巧，好吃不好吃，只要学会做饭即可，唐代房千里《投荒录》记载，有些女子精通烹饪，被称为“巧女”，像这样的女性在当地非常受欢迎，争相聘娶。

女红除了纺织、烹饪外，中上层社会的女子，还要多一项琴棋书画的技能，这是才女的表现，东汉乐府诗《焦仲卿妻》描写刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，真是个多才多艺知书达礼的小姑娘；《敦煌变文集》里，把管弦声乐和闺中女红并列，作为教育的基本内容；唐代诗人李商隐写自己的女儿“十二学弹筝，银甲不会御”。

于是普通百姓家为了让女儿嫁个好人家，能够攀高门富户，也会细心培养，《宋稗类钞·饮食》记载，小户人家也教家女以音乐、戏曲、琴棋、针线、烹饪等技艺，其中必有拿手的一两项，以备士大夫之家采选入高门；清朝的扬州也有此风气，《随园诗话》有郑板桥一首诗“千家生女先教曲”的记载。大户人家教女红一般请专门师傅授业，大家族的也会在家中设私塾，族人学习，有的村镇也有类似的学馆教学，也有女子拜名士为师学女红的，贫苦家庭也只能父母长辈来教了。