少见多怪，美院学生人体写生用裸模，这本是美术界通用的做法，为何会被人质疑？难不成裸模不穿衣服让你想起岛国片？

其实，问题的根源在于人们怎么认识“淫秽色情”：

1988年12月27日国家新闻出版署公布的《关于认定淫秽及色情出版物的暂行规定》

第二条 淫秽出版物是指在整体上宣扬淫秽行为，具有下列内容之一，挑动人们的性欲，足以导致普通人腐化堕落，而又没有艺术价值或者科学价值的出版物： （一）淫亵性地具体描写性行为、性交及其心理感受； （二）公然宣扬色情淫荡形象； （三）淫亵性地描述或者传授性技巧； （四）具体描写乱伦、强奸或者其他性犯罪的手段、过程或者细节，足以诱发犯罪的； （五）具体描写少年儿童的性行为； （六）淫亵性地具体描写同性恋的性行为或者其他性变态行为，或者具体描写与性变态有关的暴力、虐待、侮辱行为； （七）其他令普通人不能容忍的对性行为淫亵性描写。第三条 色情出版物是指在整体上不是淫秽的，但其中一部分有第二条（一）至（七）项规定的内容，对普通人特别是未成年人的身心健康有毒害，而缺乏艺术价值或者科学价值的出版物。第四条 夹杂淫秽、色情内容而具有艺术价值的文艺作品；表现人体美的美术作品；有关人体的解剖生理知识、生育知识、疾病防治和其他有关性知识、性道德、性社会学等自然科学和社会科学作品，不属于淫秽出版物、色情出版物的范围。

1988年，我国公布的《关于认定淫秽及色情出版物的暂行规定》已经对淫秽及色情出版物的种类进行了分类和界定，其中对“表现人体美的美术作品”已经明确表明不属于淫秽出版物、色情出版物的范围，而此处四川美术学院院长庞茂琨向学生示范的人体写生照片，却被血多网友质疑伤风败俗？可见整个网络中还存在许多法律知识不太普及的情况，换做那句话，网络不仅仅是用来玩的，还可以用来学习及增长见识。

其实，利用裸模进行实地人体写生，在美院是惯常的做法，也会有很多人慕名而来当选裸模，一是看中当裸模的收入，二是本身也算是对艺术的奉献。当然，从情感角度出发，能跨过这一步的人还是少之又少，毕竟从传统文化角度来看，中国人还是比较含蓄和内敛的，对于“裸”和公之于众还是有很多忌讳的。

但是，随着时代的发展，这种观念已经淡漠了很多，如同车展上的车模，不一样被公众所接受，其实道理是一样的，裸模虽然不会像车模那样，但也跨越了传统观念，与国际接轨。

至于说深受网友的质疑，只能说缺少见识及内心思想长毛，并不是所有不穿衣服都有有伤风化，医院医生救死扶伤难道也要深受质疑？从这点出发，还是劝解网友没事少玩点网游，多看些书。

总之，当今社会还对裸模等艺术奉献看成伤风败俗，我看是封建电视连续剧看多了，与世隔绝而已。

看到这则新闻，我突然想起我上大学时，我们老师常说的一句话叫：“淫者自淫。”意思就是，在有淫邪的人看来，万事万物都是淫秽的。相反，只要某人内心清澈，无论如何都不会产生邪念。我认为，道理确实是这样的，譬如四川美院的师生们在为裸模作画时，你怎么知道他们心里充斥的就是淫邪呢？万一人家真的是在追求艺术呢？所以，身为局外人的我们，万万不能妄下论断。

据报道，近日，有网友上传了一组大学美术课堂教学照片，配文称 “川美院长亲自写生示范确实厉害 ”，但是“该不该画裸体”却引发网友热议。还有网友称，自己学校的艺术系，就因为部分家长学生反对、别的教师从中作梗，而取消了人体写生课。
照片中的当事人，四川美术学院院长庞茂琨声称，正常授课的行为在网上却引发如此热议，他感到很诧异，“这个事（指示范人体写生）没必要大惊小怪，使用人体模特也是国家允许的、科学的、合法的，也是全球范围内美术院校普遍的方式”。

该校一名学生表示，自己面对裸模时，只会考虑作品的比例结构，并不会想其他。另一名多年在艺术院校从事雕塑专业教学的老师则解释，艺术学院开设人体写生课程，是西方素描造型训练不可缺失的部分。他说，在师生眼中，裸模只是教具而已，大家无需为艺术“穿衣服”。
当然，我认为这件事情是无可厚非的，虽然我不是美术专业的，但以我中学时代粗浅的美术知识，我知道人体写生确实是素描艺术的“必修课
”。并且，人体本身就是非常美的事物，用画笔定格和描绘美的事物，本来就是美术艺术的真谛。更何况，艺术生们面对美的人体时，应该是一种对美的欣赏，而不是对肉体的垂涎。如果真有这种肮脏思想的，我想也只是少数而已。

毕竟，只要他们没有聚众淫乱，就没有触犯法律，我们何必用揣测的心，对他们指指点点呢？