魏延，作为忠于蜀汉屈指可数的将才，为什么被自己人所杀，还夷了三族，这一直是个经久不衰的话题，问题里有两个点，一是忠臣，二是灭族，下面把事件还原，稍作分析。

图为汉中褒斜古栈道陈列室。

首先魏延肯定是蜀汉的忠臣，如果非要说魏延以前跟刘表，后来跟韩玄，再归刘备，几易其主就是叛徒，那三国人物都有此迹，有人非要相信《三国演义》说他有反骨，食其禄而杀其主，把小说当史料来看，那就什么也别说了，实际上魏延一生就反过一次，而且性质还不同，他归了刘备后，一直在诸葛亮帐下，尽管不怎么信赖，仍然忠心辅佐，直到最后。

图为昭化古城的魏延石像。

为什么魏延最后落得灭族下场，诸葛亮率军第5次北伐时，魏延为前锋，终于可以大显身手了，结果诸葛亮病死在了五丈原，死前遗言，部队回撤，魏延作为前军断后，听到消息后的魏延觉得，都已经剑拔弩张了，怎么能就撤呢，丞相不在了不还有我么，此话一出，便将掌军的长史杨仪推到了对立面，而且魏延和杨仪两人平时就不对付。

四川梓潼的魏延祠。

杨仪要回撤，魏延觉得可攻曹，带着部队赶到杨仪前面，并烧掉栈道，阻挡杨仪带兵回撤，杨仪就认为魏延反了，赶紧把消息传回成都，魏延也不示弱，也上奏杨仪造反，在成都的刘禅不知怎么回事，问身边人，这两人都说对方反了，肯定有人说假话，到底谁反了呢，蒋琬、董允这帮书呆子分析，杨仪一拿笔的不可能反的，倒是魏延曾有倒戈的劣迹，所以刘禅这帮人，不去搞清事情，靠猜的是魏延反，派禁军去捉拿，让杨仪逮到了机会，令马岱斩了魏延。

魏延死后被抛尸荒野，蒋琬任丞相重新安葬魏延，至今魏延墓已不存，只有残破石马两尊。

其实这两人都没有造反，只是两人平时水火不容，杨仪尊诸葛亮遗令，少了丞相征战受影响，要回撤从长计议，魏延认为，北伐大事在于众将士，并非丞相一己之力，且已箭在弦上，为此两人大吵进而互相诬陷，刘禅糊涂的站在了杨仪这边，魏延成了刀下鬼，因为是以谋反罪论处的，汉代律法，谋反罪是十恶重罪，要处以诛灭三族之极刑，于是魏延的父、兄、妻三族被屠干净。魏延事件也说明，在诸葛亮时期的蜀汉是文强武弱的局面，丞相带领着文官集团总理着大小事务，刘禅无法获得亲政的锻炼，以至于魏延事件，回不过味儿来，受文臣左右，杀害了忠臣魏延。