关于穆斯林吃鱼是否合法，学者们意见如下：

1、哈乃非学派的意见：哈乃非派学者认为，水生动物都是非法的，除了各种鱼类，不包括自己死亡而漂浮的鱼类。显见，在哈乃非学派中除了鱼类外所有水生动物都为非法，虾类、螃蟹、贝类都为非法。哈乃非学派此主张的主要证据：他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食物，禁戒他们吃污秽的食物。（古兰经7:157） 他们认为除了鱼类外其他都是污秽的。

2、其他学派的主张：其中有人认为凡是水生动物皆为合法，因为安拉说：“海里的动物和食物，对于你们是合法的，可以供你们和旅行者享受。”（古兰经5:96） 穆圣说：“海水是洁净的，其中的死物是合法的。”其中有人认为，海中的海猪、海人都是非法的。因为安拉说：“他只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰的动物；凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，[虽吃禁物]，毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的。”（古兰经2:173）。其中的猪包括陆地和水生的。按照这些主张，虾类等水生动物为合法。

比如伊朗的什叶派穆斯林可以吃无鳞的鱼类。

马光月阿訇建议：这些教法判例都是教法学家们精心研究古兰经和圣训所定，由于经训中没有明提这些东西，势必通过演绎规则进行判断。每个教法学家都有自己的主张，但都有正确和错误的可能。我们不应该褒某贬某，所有教法学家都是伊斯兰教的明灯，都应该被尊重。

如果你是一个严格遵守哈乃非教法的人就不要吃除了鱼类之外的其他水生动物，如果你是遵循其他法学派别的人就去吃，最主要的是不要相互攻击。

（来源：穆斯林在线综合）