悟空问答，有问有答，且听大狮来答题。

题主问：清代时直隶为什么出的太监比较多？

事实上这个提问没错，清朝时的的确确是直隶地区出的太监最多。

根据清宫档案记载，清代宫廷太监的来源之一主要是从各地招募。《钦定大清会典》之中有详细规定：凡选太监，需考察其人的籍贯，设专事招募太监“牙行”二人，由大兴，宛平设立登记造册，送赴京城，每月给予钱粮一两。

进京之后，需送交内务府，由内务府会计司和掌仪司各派一名官员监视，再由一名“老叔”（老太监）负责查验“净身”是否属实，有无后遗症等，此为“验净”。有“不净”者需立即遣返回籍，永不录用。

据晚清太监任福田等人所述：自清代中期，太监多来自直隶静海、青县、沧州、河间、任丘、南皮、问安、大城、霸县、涿州、东光、昌平、平谷以及山东乐陵等地，这都是出太监的地方。并且这些地方出的太监比较容易进宫，因为都有他们当地的“老叔”在宫中，拜个老叔，就很容易入宫当差。

除了皇宫之外，王公大臣的私宅也允许使用一定数量的太监，比如亲王府上可配备25个太监，郡王则可配备20个，贝勒15个，贝子8个，公主10个，公、候、伯、一品大臣、二品大臣都可配备1-4个太监。

但这个规定并没有认真执行，私宅使用太监的数量远超规定的名额，宫内也是睁一只眼闭一只眼，假装看不到。因为在私宅当差比较自由，也没有那么多的清规戒律，因此太监比较喜欢在私宅当差。但如果要想成为安德烈、李莲英那样位极人臣的大太监，则必须入宫。后来因为宫内太监不够用，曾多次出现过向私宅索取太监的事情，直到清朝覆灭，这种荒唐的事情才彻底断绝。

尽管在旧社会，当太监是最为人瞧不起的事情，家里出个“老公”是被认为辱没祖先、断子绝孙的事情，但仍旧挡不住有人愿意干这一行，说到底不过一个字——穷！

对于房屋一间地无一垄的穷人家来说，食不果腹、衣不蔽体，与其冻饿而死，倒不如当太监，数不定就有那么一天飞黄腾达了，就算不能飞黄腾达，起码可以填饱肚子不用挨饿，自身的生活有了基本保障。所以，私自“净身”投奔太监这份有前途之职业者也大有人在，例如小德张、马德清、孙耀庭等人都是家人将其“净身”之后投充当太监的。

又比如清代中期的一个大太监唐宪臣，他本来已经娶妻生子，但因为做买卖亏了本，便进了京，自己私下净身入宫当了太监。这个人能说会道，善于钻营，很是受宠，很快便成了太庙管事，在京城内外购置大量田地，给儿子娶了好几个老婆，让儿子替自己光宗耀祖。年老之后，乾隆皇帝特恩准他告老还乡，以年迈之躯又娶了几个姨太太，尽管只是摆设，可倒驴不倒架，谁看了都眼红。

因为送太监入宫是个赚钱的买卖，于是一些乞丐、无赖就打起了这方面的主意，专门在直隶一带拐骗少年，私自将其净身后高价卖出，这种人当时被称为“拍花子”，也就是人贩子，多为一些乞丐，弄死人命也不可惜，再“拍”一个就是了。

也有人凭借花言巧语蒙骗那些穷苦人家，说得天花乱坠，让家长在受不住诱惑的情况下将自己的孩子出卖，走上这条断子绝孙的道路。如晚清太监张璧修，马德清等人都是因家长受人蛊惑而将本来可以娶妻生子的儿子卖了。

还是那句话，穷是一切罪恶的根源，总有人以心灵鸡汤安慰自己，说什么“我穷我自豪，我穷我骄傲，有钱买不到幸福，有钱买不到快乐，我穷，但我快乐着！”

没错，有钱的确买不到幸福，买不到快乐，但没钱一定不幸福不快乐，说这些话的不过是在自卑中找借口罢了。