原著小说中所写，修行之路分为五个阶段：初识、感知、不惑、洞玄、知命。

第一阶段称为初识，修行者意念自气海雪山外放，明悟天地气息之所在。

第二阶段称为感知，修行者能触到天地间流转飘浮的元气，与之和谐相处，并进行感觉上的交流。

第三阶段称为不惑，修行者初步明白元气流动的规律并加以利用。

第四阶段称为洞玄，修行者能够把自己的意识与天地元气融为一体，通过意识攻击他人。

第五阶段称为知命，即知天命，修行者不再从表面，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明悟了世界的本原。

还有更高的境界，如天启、无距。

天启，指修行者能直接聆听昊天（指上天）启示，暂借昊天威势光明。

无距，指从心所欲而无距，意念所至能抵万里。

极少有人能达到天启和无距的境界，实际上连达到知命的人都很少。很多修行者终其一生，不过勉强踏进了洞玄境界。

甚至在第一、二阶段停滞不前。

常见的修行者有剑师、符师、念师等。

把意识封在剑里的叫剑师，符里的叫符师，直接用意念操控的叫念师，以此类推。

无论哪种，无论哪个阶段，修行正道均是向天地借力。

而魔道则是强行吸入天气元气，这样做的后果是导致自身爆体而亡。

小说和电视剧中，修行者是需要天赋的。

如果一个人生下来气海雪山（我理解为经络穴脉）不通，则不具备修行潜质。

主人公宁缺，本是没有修行潜质的人，后突破修炼难关，报了家仇。

同样是玄幻、修真修仙小说，《将夜》将古代道家的一些理念讲得更细致、深入，也更高端一些。

这也是本书的魅力之一。