忒有料

刘秉忠是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公身后封王

贤圣随时出处同,道存元不计穷通。

一番天地鸿蒙后,千载君臣草昧中。

玄德必咨当世事,孔明良有古人风。

长才自献成何用,三顾还愁莫大功。

这首诗叫《读诸葛亮传》,作者叫刘秉忠。这首诗是不是给人一种宏图待展的感觉,一颗不甘蛰伏的雄心,一个想要成为一代名臣的伟大理想。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

诸葛亮,你是多数人的偶像呢?都希望如你一样,遇到明主!

刘秉忠,元朝历史上无法绕过的人物,大元王朝的制度设计师,元世祖忽必烈的第一谋臣;生时位列三公,有元一代,汉人仅此一人;死后殊荣,追封常山王。

1.不甘平庸的官二代

刘秉忠,原名刘侃,字仲晦,1216年出生于邢州(河北邢台)一个官宦人家。其祖上是瑞州(今葫芦岛市)人氏,在辽为官’。曾祖父在金朝当官,当过邢州节度副使,并在邢州安家。

他的父亲刘润也是当官的,刘秉忠自幼受过良好的儒家教育。《元史·刘秉忠传》记载:

八岁入学,口诵数百言年十三,为质子于帅府。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

刘秉忠画像

刘秉忠八岁的时候,蒙古军队占领了邢州,设立了元帅府,刘秉忠之父刘润被任命为帅府都统。按照蒙古质子制度,也就是把孩子放那做人质,让你好好卖命!刘秉忠入帅府为质子,但“元帅一见,即云此儿骨相非常,他日必贵,命僚佐教之文艺,不使列质子班,置之幕司。”

刘秉忠在帅府得到很好的教育,“诗文字画与日俱进,同辈生莫得窥其涯际也”。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

不过,成年之后的刘秉忠并未立即飞黄腾达,十七岁时,刘秉忠“为邢台节度使府令史,以养其亲。居常郁郁不乐,一日,投笔叹曰:‘吾家累世衣冠,乃汩没为刀笔吏乎?丈夫不遇于世,当隐居以求志耳。’即弃去,隐武安山中。”

刘秉忠虽有世宦背景,但此时家族衰微。其不满足平庸的现状,心怀大志的他深谙终南捷径的道理,隐居是为了以退为进,其目的仍然是日后的飞黄腾达!

2.以和尚身份入忽必烈幕府

刘秉忠是个有才学的人,也是个善于经营自己名望的人。数年之后,刘秉忠声名鹊起,被天宁虚照禅师遣徒招致为僧,居云中期间,结识了当世高僧海云禅师

海云禅师此时正在北上途中,北上为何?北上谒见忽必烈!忽必烈此时尚是藩王,实力并不雄厚。

刘秉忠才学出众,故而受邀与海云禅师一起北上,拜谒忽必烈。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

忽必烈见到刘秉忠之后,对谈问答,大加激赏,颇有刘备见诸葛亮的感觉。于是,刘秉忠就留在忽必烈幕府,担任掌书记一职。

刘秉忠刚进入忽必烈幕府时,忽必烈在宗室中的地位还不足以左右政治局势。经过激烈的争夺,汗位从窝阔台系终于转移到拖雷一系,忽必烈的哥哥蒙哥登上了大汗之位。面对蒙古帝国政治格局的巨大变化,刘秉忠适宜地给忽必烈呈上“万言书”,即一套完整的施政纲领。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

忽必烈

刘秉忠的万言书,洋洋万言,其实归根结底,一句话:行汉法!也就是移植中原王朝各种制度!

以马上取天下,不可以马上治。

这是刘秉忠对忽必烈的忠言,那么马下如何治呢?

刘秉忠将蒙哥比作周武王,以忽必烈比作周公,劝说忽必烈抓住机遇,成就事业。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

大汗蒙哥

“昔武王,兄也;周公,弟也。······君上,兄也;大王,弟也。思周公之故事而行之,在乎今日。千载一时,不可失也。”

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

周公是周王朝制度的总设计师,言下之意,就是希望忽必烈为蒙古帝国建章立制,开拓万世基业!

所谓汉法,是个复合概念,包括政治、经济、文化多个层面,所谓行汉法,就是全盘汉化!

3.为元王朝建章立制

忽必烈继承汗位之后,蒙古帝国的统治中心转移到中原汉地,刘秉忠的制度设计就要付诸实践。

在忽必烈改革旧制,建立元朝的过程中,“如颁章服,举朝仪,给俸禄,定官制,皆自秉忠发之,为一代成宪。”

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

刘秉忠对忽必烈帝国的贡献,主要来讲有如下几点:

其一,建元纪岁,始有元朝

蒙古最初没有规范的国号和年号,通常以族名为国号,纪年则以动物名,如“兔儿年”、“龙儿年”之类。1260年春,忽必烈登上汗位时,刘秉忠就上书,建议“建元纪岁”。

《元史·世祖一》载:“可自庚申年五月十九日,建元为中统元年。”“中统”为中国之正统之意,开元朝用年号的先例。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

1264年又改年号为“至元”,取自《易经》“至哉坤元”。至元八年(1271),“奏建国号曰大元”,“元”取《易经》“大哉乾元”之意。

其二,制定官制,影响后世

蒙古国时期,“诸事草创,设官甚简”,也就是说官无定制。后来,西域渐定,设达鲁花赤管理各城。灭金以后,各地沿袭金朝旧制。即“金人来归者,因其故官,若行省,若元帅,则以行省、元帅授之”。

可以看出,元朝建立之前,蒙古政权的官制是简单而随意的,文治非常缺乏。忽必烈登上汗位,即“遂命刘秉忠、许衡酌古今之宜,定内外之官”。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

《新元史·百官志一》对刘秉忠、许衡所定的官制给予很高的评价,谓“以中书省管政事,枢密院管兵,御史台司纠劾,又设行省、行台,使内外均其轻重,以相维系,立法之善,殆为唐宋所不及”。

元朝留给后世最大的制度遗产就是行省制度,而这个制度的主要设计者就是刘秉忠!

其三,营建大都,创造世界级的城市奇迹

至元四年(1267年),定都燕京的元王朝开始了新宫殿和都城的兴建工作,这个工作一直到至元二十二年(1285年),基本竣工,新都城中的大内宫殿、宫城城墙、太液池西岸的隆福宫、中书省、枢密院、御史台等官署,以及都城城墙、金水河、钟鼓楼、大护国仁王寺、大圣寿万安寺等重要建筑陆续竣工。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

元大都是与历史上的唐长安城、洛阳城,北宋东京城齐名的世界级大都市,而负责营建他的就是刘秉忠。

4.位列三公,死后殊荣

尽管为忽必烈的大元帝国立下了不世之功,但是刘秉忠始终一身僧衣出入朝堂,也没有显赫的官职。这种现象让很多功在其下的官员感到不安。至元元年(1264),众臣奏请忽必烈,请求给予刘秉忠高官显爵。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

忽必烈自然采纳这个建议,命刘秉忠还俗,拜为光禄大夫,位至太保,参与领导权力核心机构——中书省。此外,皇帝还亲自赐婚,将翰林侍读学士窦默之女嫁给刘秉忠为妻。

至元十一年八月,大元勋臣刘秉忠忽然无病而卒,年五十九岁。从二十多岁,到五十九岁,刘秉忠追随忽必烈三十多年,他的去世足令大元皇帝陷入无尽哀痛,皇帝对他的评价是:

小心谨慎,不避艰险,言无隐情,其学问之深,惟朕知之。

他是个僧人,更是忽必烈大元帝国的设计师,位列三公,身后封王!

至元十二年,忽必烈下旨,追赠刘秉忠为太傅,封赵国公,谥文贞。

元成宗时,元朝廷又追赠为太师,谥号升级为文正

元仁宗时,又进封常山王。

身前死后,刘秉忠享尽殊荣,有元一代,汉人位列三公者,惟有刘秉忠一人!

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