中国古代的美女其实很多，但最著名的莫过于四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，号称中国古代四大美女。然而，我们都知道，西施、王昭君、杨玉环这三美女在正史上都有记载，而貂蝉却只出现在野史或小说中，在中国的正史中从来没有貂蝉的任何记载，可以说历史上是否真有貂蝉这个人还不能确定，就这样一个虚无缥缈的女性何以能挤进中国四大美女的序列呢？这可是不容易的事情，因为在历史中，中国的美女实在太多，数不胜数，如妲己、如赵飞燕、如李师师、如陈圆圆等流传至今的美女，这些没有列入四大美女序列的美女至少在容貌上并不比四大美女逊色，而且在历史上也是实有其人，在正史中都有记载，但为何就输给了虚无缥缈的貂蝉呢？丁丁认为，虚无缥缈的貂蝉之所以能够挤进四三美女序列，主要有三个根本原因。

一是貂蝉与其他三大美女有一个最大的共同点，那就是以柔弱之躯赛过千军万马，改变或推动着中国历史的进程。貂蝉在传说中的最大特点其实与其他三大美女相似，以女性的柔弱之躯改变了历史进程，如西施，以一已之力，魅惑了吴王夫差，让强大的吴国顶层分崩离析，如腰斩了吴国最大的功臣伍子胥，离间了其他大臣成为越国的内应，让吴国所有的机密源源不断的输入越国，貌似强大的吴国在相对弱势的越国面前就没有了任何优势，从而成就了越王勾践“卧薪尝胆”的伟大传奇。而王昭君更是以一已之力平定了边疆的连年战乱，强大的敌人匈奴从此臣服大汉，让大汉的辉煌得以延续，王昭君之功足以让卫青、霍去病失色。而杨玉环在中国历史上的地位更加出奇，由于唐玄宗迷恋杨玉环的美色，重用了安禄山、史思明，最终导致了长达近十年的“安史之乱”，不但让唐朝从此由盛转衰，而且中国的强大从此也由盛转衰，成为中国历史的分水岭，虽然这样的罪过强加于杨玉环是一种耻辱，但在皇权高于一切的年代，当然要找红颜祸水这样的替罪羊。而貂蝉在传说中虽然只是王允的干女儿，但在传说中，她以国家大义之名，接受了王允布置的“连环计”，既有才又有貌的貂蝉巧妙的周旋于董卓与吕布之间，离间他们成为仇人，甚至不共戴天，让武艺超群的吕布站在了王允这边，合力消灭了董卓集团，使得汉王朝在风雨飘摇中得以苟喘，历来以王朝为正统的中国历史，传说中貂蝉的贡献自然非常人所比。正是因为她与其她三大美女按照封建的观点有着共同的特点，这也让传说中的貂蝉有了挤进四大美女序列的最大资本。

二是《三国演义》的巨大影响让貂蝉从此深入人心。中国历史上有四部伟大的小说，其中一部当然就是《三国演义》，这部小说在中国的影响可谓空前，尤其是其白话文的性质，在老百姓中流传广泛，再加上后来评书、演戏在中国的发展，《三国演义》的情节搬上了舞台，所以，《三国演义》在中国的影响远远超过了正史，从而也成就了一大批历史性人物，这其中就包括诸葛亮、华佗等传奇性的人物，当然也包括闪烁其中的貂蝉。所有关于貂蝉的传说皆是因为《三国演义》这部伟大的作品，貂蝉的传奇从此深入人心，人们哪管貂蝉到底存在与否，在他们的心目中那就是实实在在的美女，由于在舞台上周旋于三国时代几个最伟大的男人之中，让中国大地上从此血雨腥风，自然也成为广大底层男人意淫的美女，影响如此广泛，又岂能不成为影响最深的美女之一。

三是文人骚客起到了一槌定音的效果。关于四大美女的由来并非官方的认定，而只是民间的传说，而在传说中作用最大的当然是一些自媒体，而在封建时代的自媒体当然是那些著名的文人骚客，因为他们的诗文在中国的上层和下层都流传广泛，而这些文人骚客既会卖弄文采，当然也是骚客，对美色的描写自然没有人比得过他们，再说从古至今文人在财富方面都不发达，有的甚至要靠妓女才能生存，所以，大部分的文人尤其是以文字谋生的文人当然也是最主要的意淫者。在他们对美女的描绘之下，往往能够起到一槌定音的效果，因为历史上那些文人骚客对这些美女的描写那是令人叹为观止，尤其是李白、杜甫、白居易、王安石、杜牧等一大批中国文坛大咖们的加入，用他们的文字加上丰富的想象，融合各种传说，在一次次的饮酒吟诗狎妓中汇成了“沉鱼落雁、闭月羞花”这样高度概括的文字，从而让四大美女的归属起到了一槌定音的作用，以至于在传说中到底是谁高度概括出来的都不知道，但这样的概括却成为了最有力的定型依据。虚无缥缈的貂蝉就在文人骚客的意淫之下包括其中，成为了中国四大美女中的一个。

正是以上三个方面的原因相互作用，相互影响，相互推波助澜，让虚无缥缈的貂蝉与其她三大美女在众多的美女中脱颖而出，最终成为中国历史上传说中的四大美女。