“亚夏古书预言，长夏之后，星辰泣血，亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生，并唤醒石头中的魔龙”。“亚夏古书预言”这句说的是这则预言的出处，毋需多言。“长夏之后”指的是从AC289至AC299长达十年的长夏的结束，学城派出白鸦，宣告了此次长夏的终结。“星辰泣血”指的是天空中那颗红彗星，此天象也已实现。“亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生”这句暂且不表，先看下“并唤醒石头中的魔龙”这句。不少冰火读者把石头中的魔龙理解为龙被封印在石头中，或者雕刻成龙形的石头，进而推断出亚梭尔·亚亥所唤醒的石头中的魔龙位于龙石岛，或者临冬城，或者黑城堡。本胖认为由这种认识导致的推论是错误的，因为石头中的魔龙另有他指。我们先看下卷一里这段描述：“这是来自亚夏以东阴影之地的龙蛋。”伊利里欧总督说，“历经千万年而成化石，却依旧亮丽动人。”这三枚龙蛋是奶酪贩子送给丹妮的礼物，“历经千万年而成化石，却依旧亮丽动人。”指的是丹妮手中的三枚龙蛋虽已成化石，但外表依然亮丽动人。我们拿这段话和“并唤醒石头中的魔龙”相互对照就会发现，所谓“并唤醒石头中的魔龙”指的正是龙蛋孵化出幼龙。

长夏之后，星辰泣血，冰冷的黑暗将笼罩世界，在这个恐怖的时刻，将有一位战士自烈火中拔出燃烧之剑，那把剑是“光明使者”，英雄之红剑，持有该剑者便是亚梭尔·亚亥转世，而他将驱离黑暗。对照第一则预言：亚夏古书预言，长夏之后，星辰泣血，亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生，并唤醒石头中的魔龙。乍一看两则预言似乎不相吻合，第一则预言说的是重生的亚梭尔·亚亥唤醒了石头中的魔龙，也就是从已成化石的龙蛋中孵化了魔龙。第二则预言说的则是亚梭尔·亚亥从烈火中拔出“光明使者”。我觉得我们不妨换个思路，为什么这两则预言一定是对立的呢？难道两则预言就不能统一？假如这两则预言完全吻合的话，那么所谓唤醒石头中的魔龙指的就是亚梭尔·亚亥从烈火中拔出光明使者，换句话说魔龙即为光明使者！值得注意的是第二则预言中光明使者是从烈火中拔出，第一则预言中魔龙则是从烈火中孵化。