在很多古装剧中，经常出现官员升堂的场景。视乎好像地方官天天没事干，就只有升堂一样。这样的古装剧是很不负责任的，也和真正的历史没有半毛钱的关系。认真地说，国内的古装剧基本上都是只有一个历史的名词而已，这样可以吸引眼球。但里面的剧情和场景和历史没有半毛钱的关系，就包括服饰都是十分畸形的。在这方面，汉服和日本要负责人的多。虽然他们的剧情并不见得有多么好，但在最基本的服饰问题上是不会犯错的，国内张冠李戴的情况几乎司空平常。

一、衙门前的那面鼓可不是随便就能敲得

在很多人的眼里，地方官是无事可干的。这就大错特错了，作为亲民官，地方官的事情非常多。税收、治安、工程、农业生产等事情，地方官都需要负责。换句话说，一个地方所有的领导职位都由一名地方官全包了。所为说地方官是相当忙的，而且他自己也是绝对忙不过来的。师爷和幕僚就是在这样得情况下出现的，地方官只负责那些主要事宜，其他的烦琐事物交给师爷们就可以了。作为地方官，他必须处理各种各样的民间诉讼。每逢三六九才是官员升堂的日子，其他时间官员是不升堂的，他还有其他的事情要忙。每逢官员升堂时，看热闹的人相当多，这个习惯就古道今一直就是这样。有的人是开看原告与被告之间死磕，还有的人带着自己的儿子来，而堂上的官员就是学习的榜样。

普通的民事案件把状纸递上去之后，必须要等那几个固定的时间。但凡是总有例外，如果遇到那种重大的刑事案件，地方官会立刻升堂处理。情况特殊的话，地方官还必须亲临现场处理。例如两个村庄发生械斗，地方官必须放下手中的事务亲自赶到现场劝解。衙门的门前都有一面鼓，这是给百姓进行经济诉讼用的。但这面鼓可不是白敲的，必须是重大紧急的案件才可以敲这面鼓，敲响这面鼓之后，地方官也是必须放下手中的事务升堂的。如果告状人说的的确是紧急案情的话，那惊动官老爷的罪过就这么算了。但如果说来说去还是那种鸡毛蒜皮的小事，那告状人就惨了，等待他的是一顿杀威棍。

二、对于官员来说，钱粮和维稳最重要

在古代对官员的考评中，最重要的审核标准就是钱粮的征收，它直接影响着官员的前途。当时，粮食的征收和其他的赋税是完全分开的。钱粮二项对地方官十分重要，如果超额完成了钱粮征收的标准，年度的官员考核中，很有可能得一个“优”。这就意味着其他地方一旦有了空缺，这名官员就等着升官吧。与之对应，如果钱粮的征收标准年年都不合格，那这名官员很有可能一直原地不动，甚至是降级。所以地方官作为看中的就是钱粮，每当征税时节，官员就会派出各路差役到各乡征收。一个王朝一旦到了后期就会出现很多的问题，在明朝的后期，官服和百姓的关系是严重对立的，也就是：“差役之威如虎，小民之命如丝。”

除了钱粮，还有一项也是非常重要的，这就是维稳。地方稳定是朝廷交给地方官的第一任务，也是经济发展的前提条件。农民起义是朝廷最为忌惮的事情，因为一旦发生，很有可能形成星火燎原之势。到时候就麻烦了，因此必须把这种事情扼杀在摇篮里。一旦地方上出现了这种情况的苗头，地方官首先的反应是立刻扑灭。在针对这种事情时，他们不会心慈手软。一旦农民起义出现并且成了气候，那就意味着地方官生命的终结。他即使没有死在农民军的手里，也会被朝廷处决。地方官守土有责，丢失了自己的管辖区就等于丢命。因此很多地方官在自己的管辖区出现了农民起义之后，都会选择抵抗到底。因为这样自己的家人不会受到牵连，这是最好的办法。

三、在专制统治下，百姓们渴望清官

在古代社会中，百姓们一直期待清官的出现，似乎清官才能够挽救一切。其实这是那种专制统治体制下的产物，一个人可以负责各方面的工作，又不担心监督和问责。在这样的情况下，地方官怎么对待治下的人民，就全看地方官的素质了。正因为清官太少，所以百姓们才会期待朝廷派来一位清官。但是在那样的体制下，清官本来就是一种数量很少的产物。所以说古代社会中，对某位地方官的形容一般都是大清官，还会送万民伞什么的。把权力关进笼子里，接受人民的监督这是必做的一步。在清廷还沉浸在康乾盛世的迷梦中时，自由、平等、博爱的思想观念已经深入西方各国。三权分立制度的出现进一步完善了政治体制，而当时的国内根本做不到。