忒有料

中国唯一富贵了两千多年的姓氏,却与清朝同时衰亡

文/山鬼(明清史研究团队原创作者)

老话说富不过三代,虽然今天的各种二代与各种势力和各种“家人”声名显赫,可他们也终究只是改革开放后近三四十年崛起的新势力。古人云:眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了,说到底都是会衰败的。但如果说到真正的底蕴深厚,万古流芳,即便是龙虎山张天师的道统,也不能跟山东曲阜的儒家先贤,大成至圣先师的孔家相提并论。

中国唯一富贵了两千多年的姓氏,却与清朝同时衰亡

从汉高祖刘邦任命孔子的九世孙孔腾为奉祀君开始,一直到1949年被封为“大成至圣先师奉祀官”的孔德成前往台湾算起,孔氏家族即富且贵了两千余年。而这样一个大家族的盛衰故事,也与近代中国历史的变迁牢牢地绑在了一起。更多的时候孔家只是和朝廷互相利用,各取所需,而孔氏的官称也是几经改变。从最早的汉朝的“关内侯”到唐代的文宣公以及宋代以后统称的衍圣公,都是历代王朝给予孔家的殊荣。

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直到清代,曲阜的衍圣公更是被高高的捧起,作为朝廷笼络汉人的武器,从满清还未入关开始,皇太极就已经在沈阳让范文程举行祭孔的典礼了,直到入关之后,皇帝还曾在顺治九年祭拜孔子,并让孔子、孟子、颜回和曾子的后人进京接受封赐,但是顺治皇帝却忽略了一件事。由于北宋靖康之变后,宋朝南迁,身为儒家正统的孔家嫡系也随之南渡,但是有一部分人却留在了北方,被金朝另立为“衍圣公”,虽然元朝建立之后又重新将衍圣公确立为一人,但南北孔家为了正统名分却从此一直纷争不断。

所以在当时南明势力还没有内完全扑灭的时候,南宗孔家的势力也是需要争取的,在意识到这个疏忽之后,顺治又下令“授孔氏南宗博士一人,奉西安祀”由此才避免了清代南北两宗的争论。然而这些对于一个急于寻求国家稳定的王朝来说还是不够的,康熙六年,给事中张文光言道“大成文宣”四个字并不能表达孔子的伟大,最好还是用“至圣先师”为佳,于是康熙皇帝采取了他的建议,并在康熙二十二年亲书“万世师表”的匾额赠与孔家。随后在雍正元年,皇帝又将孔子的前五代子嗣全部追封为王爵,以示褒奖。(《清史稿·礼·先师孔子》)

中国唯一富贵了两千多年的姓氏,却与清朝同时衰亡

(文革期间康熙手书的匾额被焚毁)

既然朝廷如此的利用与笼络孔子的后人,也必然会给孔家莫大的恩宠,所以在从明代开始衍圣公就列为文官之首,在清代更是加封为太子太傅。除此之外衍圣公府的所有屯田、典籍、人事调动都由衍圣公提举保荐,可以说是汉人中唯一可以“任人唯亲”的家族,并且曲阜当地的县令也是孔家的自己人,并且是孔家世世代代所承袭的。

这样的情况一直持续到乾隆年间,由于衍圣公和曲阜知县互相诬陷,所以在乾隆二十一年,以皇帝将由孔家世袭的曲阜知县改为朝廷选取外官担任而告终,并且在乾隆五十年诏:“博士有枉法婪赃革职治罪者,停其承袭。”(《清史稿·志九十·衍圣公》)这些史实不但可以看出朝廷对孔家的重视,也足以证明经过两千年的特权延续,当时的孔家已经开始“腐坏”了。

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末世必有乱象,这句话用在孔家也不例外。在清末那个风雨飘摇的时代,与帝王绑在同一辆战车的衍圣公府也出现了和皇家一样的子嗣不兴的问题。末代衍圣公孔令贻是孔子的76代直系子孙,但是在他这里却马上要将自己的香火断了,也不知是什么原因,1903年已经年过三十的衍圣公还没有儿子出生,要知道一旦子嗣断绝,衍圣公的封号就要被其他的孔氏旁支夺去了,所以孔令贻很是不甘心,可一直到大清亡了,衍圣公府也日薄西山,逐渐衰败之时,他还是没有得到一个健康的男婴。而随着民国的到来,衍圣公这个带有旧时代气息的称谓也在滚滚风潮中引来人们越来越多的不满。

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(居中者为末代衍圣公孔令贻)

由于孔令贻中年无子,遂将他二夫人陶氏的贴身丫环王宝翠收为侧室。王夫人先后生下两个女儿:孔德齐、孔德懋。一直到了民国八年,这位王夫人又第三度怀孕。但此时的孔令贻在北京却突然病危,为了保证自己这一房对衍圣公名位的继承,同时也为了提防其他孔氏家人对自己弱妻以及尚未出生的孩子的迫害,由他口述,亲信执笔,给当时北洋政府徐世昌大总统和逊帝溥仪:“令贻年近五旬,尚无子嗣,幸今年侧室王氏怀孕,现已五月有余,倘可生男,自当嗣为衍圣公,以符定例……但令贻病危至此,恐不能待。……”同年11月8日,孔令贻卒于北京太仆寺街衍圣公府。

第二年正与初四,王夫人临产,由于这次的生产关系到中华文脉象征的继承人问题,所以为了防止有人偷换婴儿或出现意外,当时的北洋政府派军队包围了产房,到处设岗,并由一位将军坐镇孔府,当时的山东省省长屈映光与孟子、颜回、和曾子的后裔在孔府监督。但由于是难产,经过几番周折九死一生,才顺利产下一个婴孩,很幸运的是个男孩,起名为孔德成。而这个孩子一出生就承载了衍圣公府所有的希望和荣光,但他的母亲却因在生产时的意外,17天后去世。

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(孔德成晚年在台湾与自己的孙辈)

1936年孔德成自请国民政府废除衍圣公封号,随后蒋介石将孔子的77代孙孔德成改为“大成至圣先师奉祀官”,给予特任待遇。在经历了日本侵华和解放战争之后,1949年四月,孔德成被国民党邀请至台湾,此后终生未回大陆,于2008年去世,衍圣公的最后辉煌于此结束。

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