说起楚汉之争，不得不提刘邦和项羽之争，当然最后是刘邦取得了胜利，建立了汉朝，并且逐渐走向强盛，至今，大家还称自己为汉人，说起强盛的朝代，必然会提起汉唐。对于胜利者刘邦也是不吝赞赏，说他是能屈能伸，拥有大智慧，会用人，最后才取得胜利。

而对于项羽，却认为项羽只是个英雄，只有匹夫之勇，甚至有些迂腐，错过了多次击杀刘邦的机会，导致了失败身死，很多人也为项羽惋惜，比如李清照就曾经说过：至今思项羽，不肯过江东。

然而，我们如果抛开成败，来分析一下胜利者和失败者身后所代表的精神，结果会让我们大吃一惊。

首先我们来看项羽、刘邦两人所处的阶层，再说其代表的精神。

项羽是名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，也就是说项羽其实出身名门贵族，虽然没有从小受过系统良好的教育，但是在其身上还是有贵族的气质的。基本上项羽的一生，重承诺、守信义，这是先秦贵族和士的风气遗留。

而刘邦是出身于一个平民家庭，年少时不喜欢读书，不喜农事，只喜欢喝酒，其父曾斥之为无赖。刘邦后来做了一个亭长，相当于现在介于村长与乡长之间的小官。当然刘邦为人狭义，所以他有好多朋友，无论是在当时还是现在来看，刘邦其实就是个痞子，只是为人仗义而已。

通过两人的出生我们就可以看出，项羽其实代表的是春秋战国时期的贵族精神，而刘邦则是代表底层的痞子精神。痞子的思想里没有是非、没有信仰、没有法律、没有责任、没有道德、没有底线，只有权力、金钱、利益、享乐。即使很多痞子为人仗义，那也是根据自己的喜好而来，而贵族精神的最大特征就是讲究规则、信守承诺、勇于担当、讲究情义，六国贵族以及他们所代表的贵族文化视个人名誉、人格、尊严、友情如生命。欺骗、背叛、违约、趁人之危、阿谀奉承是贵族文化最鄙视的东西。

这就是项羽和刘邦本质上的不同。

而从二人之间的战争来看，也可以看出一二，刘邦在与项羽征战中，多次处于劣势，被项羽打的溃不成兵，而刘邦多次采用欺骗的方式获取了项羽的信任，不管是鸿门宴还是楚汉之盟，往往是前脚签订合约，后脚就偷袭，有人说这是项羽笨，其实不然

，这是贵族精神的体现，要视个人名誉、人格、尊严、友情如生命。所以项羽十分相信刘邦；在此次战争中，项羽曾经提出过一个非常有意思的建议。因为战争打了很长时间，双方都精疲力竭，都非常痛苦，而且老百姓也流离失所。所以项羽就跟刘邦提议，说干脆咱们俩来一场决斗，通过这个决斗来一决雌雄，你看怎么样？这是彻底的西方贵族的决斗，实际上中国不是没有贵族，而是在秦朝实行帝制以后慢慢消失了。

鸿门宴

汉朝说到底就是一群以刘邦为首的一群沛县街头混混建立的王朝，萧何则是一个狱吏，相当于一个现在的一个拘留所的警察。樊哙是屠夫出身。夏侯婴与周勃，一个是车夫，一个是吹鼓手。彭越的出身就更难堪，史书记载他“常渔钜野泽中，为群盗。”大名鼎鼎的韩信秦未大动乱前“既做不了官，也无法经商过活，经常寄食他人，为人所厌。”而汉朝建立不久就开始了血腥的内部残杀。这种残杀是底层流氓政治文化的必然表现，是无法避免的。这种流氓文化此后让主宰了中国二千年的历史，仅仅在宋朝出现了一个短暂的例外。就连上层出身的唐朝也避免不了手足相残的惨剧。更不要说乞丐出身的朱元璋建立的明朝了。

而这些都影响着下层的劳动人民，所谓上梁不正下梁歪嘛，直到现在，中国社会仍以成败论英雄，只要成功了，他所做的一切

都是好的，而成功之前的不择手段，违法敛财，仿佛成为了第一桶金所必经之路。到目前为止，笑贫不笑娼的思想在中国仍有广大的群众基础。

回过头来我们看项羽，项羽到了生命最后一刻，这种贵族精神似乎体现得更加充分。项羽来到乌江边上的时候，实际上他是可以逃走的，因为那时乌江上停着一艘小船，乌江亭长正在等他。乌江亭长见到项羽就说了，大王您赶紧上船，我带您过江，现在整个乌江之上只有我这一条小船，汉军肯定追不上您，咱们过去之后，再想办法东山再起。但是项羽谢绝了他的好意，仅仅是请他把自己宝贵的战马渡过了江，自己则带领身边的十几名亲兵，重新杀回汉军阵营。项羽实际上是选择战死这种方式，来维护自己最后的尊严。乱军中见到了骑司马吕马童，对他说了一句：“若非吾故人乎？”吕马童最开始还不好意思正脸对着项羽（估计吕马童也是背叛项羽的），被项羽叫了一声后才转向他，然后很尴尬地把他的故人介绍给王翳：“此项王也。”项王z这时候才说“我听说汉

王用千金和万户的封地来悬赏我的首级，我就送你一个人情吧。”这才自刎而死。

项羽以头颅赠故人，从这种行为中，我们又能体会到什么呢？