二、孝文帝改革

崔浩时候，北魏的封建化一度陷入停滞，但是落后的政治、经济体制抑制了北魏的发展，阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐。孝文帝进行了全盘汉化的改革，历史上对孝文帝改革评价颇高，但事实上孝文帝的部分改革不适应国情，刻意降低拓跋贵族的地位，引起统治阶层的激烈斗争，北魏的覆灭源于孝文帝改革。

孝文帝第一次改革内容如下：

政治上，整顿吏治和实行三长制。整顿吏治，官员任期根据政绩决定，俸禄由国家统一规定发放，不得自筹，加大反腐力度。三长制规定五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，三长负责掌握乡党的田地，检查户口，征收租税，管理农民，征兵役徭役。三长制度加强了北魏政府对基层的管控。

经济上，制定推行均田制及新户调制。

均田令对不同性别的成年百姓和奴婢、耕牛都作了受田规定。授田有露田、桑田之别。露田种植谷物，不得买卖，七十岁时交还国家。桑田种植桑、榆、枣树，不须交还国家。

1、凡15岁以上的男子，每人授给种植谷物的露田40亩，女子20亩。露田授田时—般按休耕周期加一或两倍，也称“倍田”。不准买卖，年老免课，身死还田。

2、初受田者，男子每人另授桑田20亩，限3年内种上规定的桑、枣、榆等树。

桑田可作为世业田，终身不还，可以世袭，但限制买卖。在不宜种桑的地区，男子每人另授麻田10亩，女子5亩，奴婢同样受田，按露田法还受。新定居的民户还可分到少量的宅田，每3口一亩，奴婢5口一亩，宅田也属世业。

3、奴婢授田和良人相同。拥有奴婢和耕牛的人，可以额外获得土地，奴婢同普通农民一样受田，人数不限，土地归主人；丁牛每头受露田30亩，一户限4头。所受之田不准买卖，年老身死，还田给官府。

4、地狭的地方，居民可以向空荒地区迁徙受田；地广的地方，居民不许无故迁徙，可随力所及向官府申请借种受田以外的土地。因犯罪流徙或户编无人守业的土地，收归国家所有，作均田授受之用。

5、官田给供田，离职时移交后任官。刺史15顷，太守10顷，治中、别驾各8顷，县令、郡丞6顷。新旧任相交接，不许出卖。

新户调制以一夫一妇为征收单位，每年交纳帛1匹，粟2石。十五岁以上的未婚男女，从事耕织的奴婢每8人，耕牛每20头的租调，分别相当于一夫一妇的数量；调帛中，每10匹以5匹进入国库，2匹为调外费，3匹为百官费用；平民80岁以上一子可以不服兵役；乡中有老弱病残及特困户，三长居民轮流照顾。

公元490年，孝文帝再次改革。一是迁都洛阳，二是改革官职、禁胡服、断北语、改姓氏、定族姓，从此鲜卑族完全汉化。

三、北魏的覆灭

孝文帝死后，走向封建化的北魏迅速衰落。一是统治腐败，汉化的鲜卑贵族迅速受到汉化糟粕的侵染，迅速腐败堕落，北魏宗室高洋王元雍与河间王元堔攀比富贵，重蹈西晋石崇王恺攀比的覆辙。同时，中央公开卖官鬻爵，宗室贵族疯狂搜刮，兼并土地，尚武之气荡然无存。二是重视门第，卑薄武人。进入洛阳的鲜卑贵族进入门阀士族行列，享有政治经济地位，留守在边境的军人集团受到冷落，六镇士兵地位大为下降，与中央政府矛盾激烈。

在皇族腐化、统治阶层、民族矛盾激化的背景下，相继发动了北方边镇、河北、山东、陇西四次大规模起义，腐朽的皇族屡战屡败，北魏依靠契胡部的酋长尔朱荣消灭了各路起义军，尔朱荣实际控制了政权，尔朱荣杀死胡太后、元钊以及王公大臣两千余人，史称河阴之变，汉化的鲜卑贵族遭遇毁灭性的打击，北魏政权名存实亡。尔朱荣专擅朝政，引发新的割据，鲜卑化的汉人高欢与关中武川军事集团的宇文泰分贝拥立元善见、元宝炬为帝，北魏分裂为东西两部分。