武则天是中国历史上唯一一位正史接受的女皇帝。其实除了武则天之外，还有两个女人先后称帝。只是她们先后被镇压，以至于历史上是不承认她们的。但是在武则天之后的1000多年时间里，中国再也没有出现女性皇帝。最多会出现各种皇太后，至于皇帝再也没有人敢尝试。那么，中国为什么再也没有出现呢？

一、朝廷对后宫干政十分警惕

在武则天之后，历朝历代对后宫干政的问题都十分警惕。在此之后，后宫干政基本上推出了历史舞台，宦官和权臣到是你方唱罢我登台。唐朝对后宫干政的防范情况十分严格，在唐朝后期，虽然藩镇割据和宦官来回折腾。但是后宫的女人们不再设计政治，宦官对后宫的管理十分严格。到了宋朝时期，女性唯一的尝试就是那位刘娥刘太后。这个女人在各个方面都与武则天十分相似，同样是丈夫死得早，而自己掌握了朝中的大权。刘娥也确实进行了尝试，试图再做一个武则天。可是她遭到了文官集团的全力反对，她提拔了官员鲁宗道。在询问关于武则天的问题时，鲁宗道直接回答“武则天是李唐的罪人。”在随后一系列的事件中，文官集团一直对刘娥进行阻击。

在北方的辽国以至于后来的元朝，都出现了女性干政的问题。但是没有一个女人敢称帝，即使是赫赫有名的萧太后也没有这个能力。因为她们的权力全部来自于皇帝，没有了皇帝这块招牌，她们也会失去权力。就像后来的慈禧也是这样，无论她的权力有多大，这是寄托于皇权的。所以她只能垂帘听政，自己的儿子死了以后，她必须再找一个孩子做自己的木偶。不过绝对不能没有这个木偶，这个道理在其他王朝也是实用的。武则天是特殊历史时期的产物，她的成功过程是其他女人无法复制的。这就是中西双方的差异，在西方国家出现女性统治者也是正常的，例如维多利亚女王和叶卡特琳娜二世等等。

二、儒家文化对女性的束缚十分严重

用我们现在的眼光去观察唐朝和宋朝，发现差异非常大，甚至在服饰上也是这样。唐朝的女性十分奔放，宋朝的女性则十分内向。在南宋时期，儒家文化逐步走上畸形的道路，程朱理学对女性的束缚相当重。三从四德和不准改嫁等所谓的清规戒律陆续出现，宋朝开始鼓励寡妇为死去的丈夫守节，贞节牌坊也出现了。这样的情况越来越严重，在明朝时期，贞节牌坊达到了27000多座。这是非常恐怖的数字，在数字的背后是对女性的压制。在同时期的欧洲，女性地位远高于中国。对于社会的发展来说，这绝不是什么好事。这样的情况在清朝仍在继续，英法联军进入京师以后，英军士兵强奸了一名妇女。这个妇女在跳井自杀时，没有任何人阻拦。她的丈夫就在旁边，还口口声声说：“死了干净。”

在到了清朝末期，有一些女性开始觉醒，最著名的就是那位秋瑾。同时期的欧洲女权主义者活动十分活跃，为了得到某些权利，一名妇女扑倒在英王的马蹄之下。回过头来说中国女性，在儒家文化的压制之下，女性的社会地位相当低，涉足政治更是不可能的事情。辛亥革命以后，随着新文化运动的爆发和政府的鼓励，越来越多的女性开始走出家门。目前，女性真正成了国家的半边天，在各个领域都有女性的身影。女航天员、女飞行员、女仪仗队员等等，这才是正常的现象。当然，在那些西亚国家就难说了，出门穿长袍戴黑纱，在那样的环境下生活，才是十分憋屈的。