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袁世凯死时为什么大呼“杨度误我”?杨度究竟是谁?

袁世凯死时为什么大呼“杨度误我”?杨度究竟是谁?

杨度

1916年6月6日,做了83天“洪宪皇帝”的袁世凯病死于北京。袁世凯的荣辱功过各有评说,有人说他是“独夫民贼‘、“窃国大盗”,也有人认为他对中国的近代化做出贡献,是真正的改革家。袁世凯在临死之时曾大呼数声”杨度误我“,那么杨度究竟是谁?他又为什么会让袁世凯在将死之时仍然大呼其名而怨之?

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袁世凯

杨度,原名承瓒,字皙子,湖南湘潭人,是清末反对礼教派的主要人物之一。杨度在清末曾中过举人,康有为、梁启超发动“公车上书”时他也在其中,并在之后结识了袁世凯、徐世昌等,并被大儒王闿运收为弟子。光绪二十八年(1902年),杨度自费留学日本,并于次年清廷新开的经济特科进士考试,初取一等第二名。光绪三十年再赴日本学习宪政,在日本期间结识孙中山、黄兴等人,他在东京和孙中山就中国革命问题辩论数次,孙中山邀请他加入同盟会,但被他拒绝。杨度自始至终是一个坚定的君主立宪制的支持者,仍坚持走君主立宪救国道路。宣统三年(1911年),清廷成立的“皇族内阁”中,杨度是统计局局长。杨度和袁世凯私交颇深,关系非同一般,又怀有知遇之感。他认定袁世凯就是他要找的“非常之人”,而他就是帝师。

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袁世凯祭天

民国三年,袁世凯解散国会后,杨度任参政院参政,民国四年(1915年)4月,杨度呈送《君宪救国论》,“中国如不废共和,立君主,则强国无望,富国无望,立宪无望,终归于亡国而已,故以专制之权,行立宪之业,乃圣君英辟建立大功大业之极好机会。”是年以杨度为主组织筹安会,为袁世凯称帝而鼓吹呐喊,洪宪帝制一出台,便遭到全国上下的唾骂声讨,杨度在家乡被骂为汉奸,他先前的好友梁启超称其为“下J无耻、蠕蠕而动的嬖人”。为了鼓吹帝制筹安会发动数万人请愿让袁世凯称帝,这其中还包括乞丐和妓女。1915年12月袁世凯终于宣布自称皇帝,但在次年六月就在全国人民的声讨中死去。他在死前大呼“杨度误我”,这句话真是可笑之极,你自己想当皇帝,没有坐稳就死了还怨人家,是你自己误了你自己,好好的总统不当非要当个万人唾骂的什么“洪宪皇帝”。

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袁世凯祭天

袁世凯死后,杨度被列为帝制祸首第一名,民国七年(1918年)被特赦返京。之后杨度心灰意冷,踲入空门,在天津、青岛外国租界闭门学佛,在出世、超脱的佛学中重新思考人生、反省过去。君主立宪失败后,他的政治主张逐渐转向民主共和。民国十六年(1927年),杨度在北京设法营救李大钊、成舍我。民国十八年(1929年)秋,在白色恐怖之时,杨度申请加入中国共产党,由潘汉年介绍,伍豪(周恩来)批准,秘密入党。1932年杨度逝世,时年五十七岁。

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