在《三国演义》里，陆绩这个人并不出名，在诸葛亮出使东吴劝孙权联刘抗曹的时候，诸葛亮和江东群儒发生了一场口水战，这场口水战被人们称为舌战群儒。陆绩在这次舌战中，陆绩问诸葛亮说：“曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！”被诸葛亮骂作“小儿之见”。之后《三国演义》里鲜有陆绩的事迹。

我们从《三国演义》看陆绩的那一番言论，以出生论英雄，未免有点势利小人的意思。但是真正历史上的陆绩却是一个淡泊名利的人而且他还通晓天文、历算，星历算数无不涉览。最主要的是他时候曾预言了60年后西晋的大一统。

陆绩六岁的时候去拜见袁术，袁术拿橘子给他吃。在离开的时候陆绩向袁术跪拜告辞，怀着却有橘子掉了下来。袁术大笑的问他：你来我这做客，还带着橘子过来吗？陆绩不改面色道：怀中的橘子是带给母亲的。袁术听后认为这个孩子不一般

陆绩与当时的名士庞统 虞翻交好，孙权对他也器重，给他加官为偏将军，赏赐他士兵两千人，可是陆绩一心只想著书成为大儒，对带兵打仗并没有兴趣。

豫自知亡日,乃为辞曰：“有汉志士吴郡陆绩,幼敦《诗》、《书》,长玩《礼》、《易》受命南征,遘疾遇厄,遭命不幸,呜呼悲隔!”又曰：“从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也.” 《三国志 陆绩传》

《三国志 陆绩传》里关于陆绩最神秘的记载是他预测了自己死期，和他死后60年后“车同轨,书同文”（指国家统一）。

公元219年陆绩病逝年仅32岁，公元279年十一月至次年三月，晋武帝司马炎发兵水陆并进，直取建业一举攻灭吴国，实现大一统，和陆绩的预言惊人的相似。