封神演义，也不单是封神演义，我们传统神话当中的神仙，认为修行达到一定程度，就能跳出三界外，这里的问题是，封神中的“三界”指的是哪三界？跳出三界外之后，又能到哪里？

很多人都认为，封神中的“三界”指的是天、地、人三界，如果按这种理解，神仙们跳出三界外，就是跳出天地之外，地上不呆也就罢了，天上也不呆了，跳出去之后又能到哪里？

事实上，三界指天、地、人三界，只是现代影视剧当中才有的说法，而在古代，特别是传统神话中，三界有别的含义，即欲界、色界、无色界，这三界有什么区别？我们所生存的这个世界，也叫婆娑世界，婆娑世界当中的生灵，根据业力大小，分别生活在欲界、色界、无色界中。

欲界，是六道众生的杂居地，人以及什么妖、魔、鬼、怪，都居住在这里，这里的生灵有各种欲望，如果积善多，作恶少，就可以托生在人、天人、阿修罗这三善道，一期果报结束，立刻转入六道轮回；如果作恶多、积善少，就会转入**、饿鬼、地狱这三恶道，一期苦报结束，也是立刻转入六道轮回，相比而言，三界当中的欲界，是最混乱的地方，那之上的色界和无色界呢？

积善到一定程度，才可以到这种地方，这是纯天人居住的地方。色界当中的天人，有形状，没有欲念，生活的相对自在；无色界当中的天人则更加纯粹，非但没有欲念，连形状都没有，只有真人，也就是更高级别的神人才能看到他们的存在，他们不受形色困扰，自在的无话可说，这两界，一界比一界纯粹，但缺陷就是，有限的天福享尽，也要重入六道轮回。

总的来讲，三界众生，都有无尽的欲念，也正因为欲念的缘故，所以历来就被轮回法则困在这里，生生世世，受无边苦恼，所以，佛家将其称之为“三界狱”，道家则将之称为苦界或者苦海。

那么，如果修行到一定程度，就如封神演义中的炼气士一样，修得道心圆满，斩三尸，吞六气，摆脱欲念的困扰，跳出三界之外呢。

如果有人跳出三界之外，随之而来的好处就是，可以摆脱生死，逃过轮回法则，到达神人界，神人界有四梵天，这里的生灵也就是封神演义里的神，虽然跟无色界当中的天人差不多，但已经摆脱轮回，可以不死，自由自在，超脱无累。

再高一点，到圣人界之三清天，也就是老君、元始等圣人的居所，便到了仙的级别，成为一种永恒的存在，再高一点，到圣人界之上大道圣人界，即大罗天，鸿钧、昊天等至高圣人的居所，这种境界就不是用语言能说清楚的了。

需要注意的是，封神演义是明朝的许仲琳写的，许仲琳又是道家的忠实拥泵，所以，封神中的三界就是道家传统的欲界、色界、无色界，而不是现代才有的天、地、人。

同样的，封神演义里的跳出三界外，也不是说跳出天地之外，而是指能够斩三尸，吞六气，摆脱生死，逃过轮回法则，升入到更高境界的神人界，乃至于圣人界或大道圣人界。

而昊天，不光是能管凡人，更高级别的神、仙甚至圣人都得服从他的管理，所以，当然不是三界之主，而是妥妥的六界之主了。