原标题：林语堂故里曾有座“公差庙”

探查“公差庙”遗址

大凡庙宇,一般供奉着神仙神明雕像、祖先圣贤牌位，而在林语堂故里平和坂仔，却曾有一座“公差庙”，供奉着一位县衙公差，只可惜它在清朝末年民国初年的乱世中被毁，如今被辟为蜜柚园的废址上，残留的基石和柱石散落着，依稀可寻。

这座“公差庙”，在早些年编纂的《中国民间故事集成·福建卷》中曾有提及，这位公差正直为民的善举功德仍为当地民众广为传颂，几百年来，“公差庙”的地名在当地还一直沿用。在倡导秉公无私、执政为民的当下，这位普通的公差再度引发人们的感念。随着林语堂文博园的落户建设，“公差庙”的重建被热衷提议。

4月25日，在当地老人的陪伴下，笔者走进“公差庙”，寻觅遗迹，追寻这位县衙公差的传奇故事。

传说这位公差爷乃明朝初期人物，平和从南靖县分立前在县衙当差，其姓甚名谁已无从查考，只知道他是坂仔宝南村竹树社人氏。此人正直善良，乐于助人，做事勤勤恳恳，秉公无私，从不收受他人财物，不仅如此，他还时常用自己微薄的差俸接济亲戚朋友和劳苦百姓。

但是，公差爷的正直无私却得罪了无赖讼棍等宵小之徒，因为挡住了他们吃拿卡要、收受不义之财的途径，这些人便暗地里找茬使坏，趁当时县太爷履新，尚不明了公差爷的做事为人之际，合伙坑他，告他收了别人财礼，使他在新任县太爷面前蒙受了不白之冤，加上这位公差爷长相特别——驼背佝偻，新到任的县太爷也认为他有损公堂形象，就把他给辞了。

公差爷没娶妻，只好孤身一人回到了老家，在花山溪南岸的坂仔宝南村新楼仔社附近的荒漠之地垦荒耕种。公差爷是好心人，看到平时乡民往来于水深河宽的花山溪两岸劳作，极为不便，就自己绑了竹筏，无偿为乡亲们摆渡。当时，对岸民主村有一地主暴发户，为富不仁，经常欺压善良百姓，这地主田地很多，有一部分田地在宝南村。他要过河察看耕种收成，公差爷却偏偏不为他摆渡。如此下来，这个地主在宝南村的田地因疏于管理，收成极为微薄，田地就基本上荒废了。地主只好找公差爷商量，让他帮忙耕种宝南村这一头的田地，只象征性地收一些田租。