前不久,一则要求贾玲为恶搞花木兰一事进行反省道歉的新闻,引起了众网友和专家的热议。在这次议论之中,两个问题显然成了焦点:花木兰到底是否真的存在过?她究竟是不是我们的民族英雄?
关于花木兰,不单单是只有诗歌文学作品提及过,很多记录、县志都有过记载。因此可以推断花木兰起码是有原型存在的。但是仔细研究便可发现,无论是祖冲之的《述异记》提及的:木兰姓花,女扮男装参军。还是康熙年间的《荒陂县志》提及的:木兰,本县朱氏女,生于唐初,……假男子代父从军,……至今其家犹在木兰山下。或者是《新唐书》中的:少女木兰,姓任。明显存在很大的分歧,总是给人明显的虚构和修饰的成分。所以如果真的探讨其本人的真实存在性,似乎也缺乏足够的证据。 花木兰首次出现是在《木兰辞》中,是作于北魏迁都洛阳之后。文中写明的“可汗大点兵”,显然是指北魏时期。北魏是鲜卑族人成立的一个政权,曾先后与各个少数名族发生战争,最后统一了北方。而文中所提及的“黑山”、“燕山”等地,也正是当初北魏和柔然族战争的场地。可见花木兰是北魏鲜卑族的英雄更为可信,其替父从军也是北魏对柔然的战争。
北魏时期虽然也是中国历史的一部分,但是五胡乱华时的北魏,北齐到底是不是中华的正朔,也是无从考究的。史书上确切记载,阿尔泰语溪游牧民族尊称他们的首领为“可汗”,其中就包括鲜卑,柔然,高车,突厥等,当时的中原人统称他们为胡人。如果依照这种推测,那么花木兰即为胡人的话,正是应了网友的一句话,“可汗大点兵”,还不知道去带兵杀哪谁呢。 但从另一方面考究,北魏时期的拓跋政权,他们的“可汗”已经被汉化,南匈奴和鲜卑族都融入了北方汉族之中,所以认为花木兰本身也算是北方汉族民族英雄了。
转而再看,花木兰的存在是没有史料确载的,一个也许只有原型,却根本不知道到底是否存在的人,被碰上了天,成了大英雄。那么孙悟空是否也算是骁勇善战的民族英雄?笔者看来,花木兰只能被成为女中豪杰罢了,您看呢? |