诸葛亮，字孔明，无论是正史还是演义小说，都有极正面的评论，演义小说中，他是算无遗策的神奇军师，最后的失败只是天命不可违，正史里，在刘备死后，是诸葛亮挺起了创伤中的蜀国，对于他的评价，是治国强于军事，在诸葛亮死后若干年，江湖上流传了一部关于诸葛亮的兵书，下面是就是这部兵书中，关于管理的一些理念。

一、逐恶

无论是管理公司，还是交朋友，有那么一批人，是需要注意甚至远离的，因为朋友如果经常在一起，时间久了，就会认同这些消极的习惯，慢慢，你也就会成为那样的人，在公司中，这种情况更严重，会降低企业的整体战斗力和凝聚力。

“一曰，结党相连，毁谮贤良；二曰，侈其衣服，异其冠带；三曰，虚垮妖术，诡言神道；四曰，专察是非，私以动众；五曰，伺候得失，阴结敌人。”

翻译下理解就是：

第一类、私结朋党，搞小团体，专爱讥毁、打击有才德的人；

第二类、在衣服上奢侈、浪费、穿戴与众不同的帽子、服饰、虚荣心重、哗众取宠的人；

第三类、不切实际地夸大盅感民众人，制造谣言欺诈视听的人；

第四类、专门搬弄是非，为了自己的私利而兴师动众的人；

第五类、非常在意自己的个人得失，暗中与敌人勾结在一起的人。

二、知人性

上面讲的是哪些人，不能要，我们当然希望找一些能力，品德端正的人，那么如何区别这类人才呢，这个技能对人事和企业老总，应该更拥有。

“一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之占辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。”

翻译下，就是察人可以有七个办法：

第一、用离间的办法询问他对某事的看法，以考察他的志向、立场；

第二、用激烈的言辞故意激怒他，以考察他的气度、应变的能力；

第三、就某个计划向他咨询，征求他的意见，以考察他的学识；

第四、告诉他大祸临头，以考察他的胆识、勇气；

第五、利用喝酒的机会，使他大醉，以观察他的本性、修养；

第六、用利益对他进行引诱，以考察他是否清廉；

第七、把某件事情交付给他去办，以考察他是否有信用，值得信任。

以前的时候，听过一个故事，就是说，人事主管特别喜欢搞野外活动，每年招完新人之后，就会举行一场野营、野外聚餐什么的，最好是去个农家乐，把人都叫过来一起打牌，然后自己默默的观察每个人的行为，几圈下来，基本上对每个新人都了解的七七八八。

三、将器

每个人都不是天生就适合当领导的，对于领导的定义，每个人也不尽相同，如果你升职了，但是苦恼，应该如何管理你的手下，诸葛为你列出了九个类型的领导：

“道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将。事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之唇，此之谓义将。贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，，刚而能忍，此之谓礼将。

奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将。进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将。足轻戎马，气盖千夫，善固疆场，长於剑戟，此之谓步将。

登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将。气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将。见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将。”

翻译下是这样的：

第一类、用自己的德行教育部下，用礼法规范部下的行动，对部下关怀备至，问寒问暖，与部下同甘共苦，这种将帅是仁将。

第二类、做事能不只图眼前消灾去难，还有长远打算，一丝不苟，不被利益所诱惑，宁愿为荣誉献身，也不屈辱求生，这样的将帅是义将。

第三类、身居高位但不盛气凌人，功绩卓著又不骄傲自大，贤德而不清高，谦让比自己地位低的人，个性刚直又能包客他人，这样的将帅是礼将。

第四类、运用战术高深莫测，足智多谋，身处逆境能转祸为福，面临危险又知逢凶化吉，这样的将帅是智将。

第五类、忠诚信实，对有功之人以重赏，以有过之人以重罚，赏罚分明，奖赏时不拖延，惩罚时不管对方的地位高下，这样的将帅是信将。

第六类、身手矫捷，冲锋陷阵时快如战马，气慨豪壮，斗志昂扬能胜千夫，善于保卫国家，又擅长剑戟，这样的将帅是步将。

第七类、能攀高山，走险地，驰马如风，身先士卒，锐不可挡，撤退时在队伍后面抵挡敌兵掩护他人，这样的将帅是骑将。

第八类、气盖三军，所向无敌，对小的战役小心谨慎不马虎，面对强大的敌人则愈战愈勇，这样的将帅是猛将。

第九类、遇见贤者虚心请教，对别人的意见从谏如流，能广开言路，待人宽厚又不失刚直，勇敢果断又富于计谋，这样的将帅是大将。

将苑里，总共有50策，如何你对诸葛亮的兵法感兴趣，可以点击下面的阅读原文吧。