这一回司马和大家来聊聊《水浒》里头一个亮相的好汉，这人姓史名进，华州华阴县人氏，按当代的成分划分而言，他其实算是个豪强地主，因为他的老爹，便是史家庄的庄主史太公。

按理而论，史进该像他老爹一样，经营产业，搞农业生产、房地产开发，末了上市，来个史家庄股份，或是花钱买个官做，以今人而论，这两条路，实在是最现实也最可行的，成功范例比比皆是。

可那样做，便没有这九纹龙的传奇了。史少庄主偏偏还就不肯学正途，非要打练什么武功（动作片看多了这会这样哈），仗着钱多，招来许多三脚猫师傅，其中有一个后来也上梁山，叫做什么打虎将李忠，可似乎这些家伙都没什么太大本领，所以史进到这时节，本事实际上也寻常。

可史进还是有了“九纹龙”的绰号，为什么呢？就因为他有钱，居然能请来一个纹身界高手，帮他绣了一身纹身。

哈哈，咱今个，不聊他有多大本事，究竟打不打得过武松李逵这些猛人等问题，专就聊这纹身的手艺。

中国人为什么会纹身呢？司马一想这事就觉得怪疼的，为什么呢？古人纹身，其实那就是用刀扎呀!

读《史记》，司马发现一位纹身的名人，那便是周文王姬昌的哥哥泰伯和虞仲，这两位兄台，为了把王位让给弟弟姬昌，毅然离家出走，这就到了今天的江苏无锡一带，从宽袍长袖蓄发的周人变成了“断发文身”的“勾吴”人。

哈哈，“文身”其实就是纹身，就此看来，中国人纹身的历史还真是短不了，你一瞅，人周文王他哥就是纹身的。

可那会显然是没有纹身机的，人泰伯是怎么个纹法呢？那就是用针扎啊，所以纹身又称刺青。当时的吴人、越人，尤其是福建的闽越人，到了汉代还在搞纹身那一套——那么问题便来了，越人为什么那么不怕疼，非要在自己身上扎些针眼呢？

（小贝也技痒，据说搞了一串中文在身上）

答案便是恐惧，越人地区显然多蛇、鳄，在他们看来，身上纹有蛇（龙）的图案，也许就能吓走蛇与鳄，自然是否真的如此，那就不可知了。而且这种习俗绝不仅限于越人，西南夷也是如此，诸如某人得到龙女帮助，在身上刺了很多鳞状花纹，从此就能像龙鱼一样自由入水，水怪也不干伤害云云，甚至说某人因有纹身而成功杀死了魔鬼云云，总之是纹身渐渐成习俗。

所以直到秦汉之际，身上绣着纹身的越巫还是一种颇有前途的行业，甚至汉武帝还曾专门设立一个机构，招来越巫帮他祈福。

（一帮人摁着宋江，在他脑门上刺下“刺配XX”字样）

那么纹身究竟是怎么弄的呢？说来也简单，就是拿针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，颜色似乎最初只有黑色，因为时间长了就会发蓝变青，所以大家又习惯叫作刺青。

若你是夷人，却又不肯纹身，那会如何呢？哈哈，大家伙就会笑话你，说你是女人，不是勇敢的百夷男人，换句话说，你将在这个群体中无法生存。

自然，中原社会起初并不能接受纹身这种伤害身体的习俗，从西周开始，纹身就是对待犯人的刑罚，比如“黥墨”之刑，英布就是一个典型的例子。秦朝官府，往往会在犯错的人脸上刺上“城旦”二字，派他去修长城。到了宋代，为了防止被发配的人逃逸，会在脸上刺上“刺配”的字样，宋江、林冲便是如此。

可慢慢的，纹身也慢慢成为勇武之士的选择，譬如军队里的“健儿文身”，在手臂上刺上“赤心报国”云云，这种风气，在宋代便成了军界的一种习惯做法（自然，纹身的依然是下层士兵为主，将帅几乎没有纹身的，除了几个特例，那便是狄青与岳飞。

（某电视剧中燕青刻字场景）

因为武勇之人多纹身，某些江湖人士也开始纹身，《水浒》里这样的人便不少，花和尚鲁智深是一个，九纹龙史进是一个，此外还有短命二郎阮小五胸前刺着“青郁郁一个豹子”、病关索杨雄“蓝靛般一身花绣”、双尾蝎解宝“两只腿上刺着两个飞天夜叉”、花项虎龚旺“浑身上刺着虎斑，脖项上吞着虎头”等等。

自然，纹身最艳的还是那浪子燕青，他的纹身据说在《水浒》里是极品，所以见多识广的李师师（京中头牌、徽宗皇帝的情人）也曾请求要看一看燕青的“文身”，三回五次，定要讨看。燕青无奈何才露出来一看，李师师便伸手就摸……哈哈，据说燕青是吓了一大跳。

而在真正的历史之上，五代时的郭威，便是纹身的典型，据说他的脖子上刺了一只飞翔的鸟雀，所以又有个诨名，叫做郭雀儿。宋代居然还有一个纹身俱乐部，叫做“锦体社”，经常举办纹身大赛，奖品也是极好的。

不过，所谓盛极而衰，纹身刺青这习俗，在宋亡之后便渐渐在中国走向消亡，至少是大规模的刺青风俗渐渐化作乌有……

回看《司马大话水浒》上一集：都是禁军教头、也都得罪了高俅，王进为何不像林冲那样上梁山