“仙人献果”是民间野史记载的一种酷刑，起源于武则天时期，《太平广记》和《朝野佥载》均有记载，没过多描述，仅8-10个字，但在律法完善的唐朝官家史料中，并未出现，所以“仙人献果”可能仅存在于武则天登顶皇位后，执行酷吏的那段特定的历史时期，不过后世有流传。

法鉴堂，专审犯人的地方。

唐朝的律法非常完善，先后有《武德律》、《贞观律》、《永徽律》、《唐律疏议》等，特别是《唐律疏议》是我国封建时期保存下来具有代表性最完备的一部法典，此后各王朝统治者均引为楷模，甚至流传到朝鲜半岛、日本、越南等地，但以上唐朝官家史料和正史未记载“仙人献果”刑罚，可能此类酷刑上不得台面，被民间学者记录下来。

图为古代犯人刑具。

武则天登上皇位后，为了清洗和打压反对者，执行“酷吏”政治，所以在这段时期涌现了很多凶险邪恶、大兴刑狱的刽子手，比较出名的是来俊臣、京师三豹等，来俊臣发明很多残酷刑罚，写了本书《告密罗织经》，他被编入《新旧唐书·酷吏传》，而这个京师三豹出现于民间野史，指三个御史李嵩、李全交、王旭，“仙人献果”就出自于李全交之手。

仙人献果情形。

武则天时期，京师有三豹，分别是赤黧豹李嵩，白额豹李全交，黑豹王旭，这三人都是御史，专门以稀奇古怪的刑具来惩罚犯人，《太平广记》记载白额豹李全交，碎瓦搘膝，遣作仙人献果；《朝野佥载》记载监察御史李全交，两手捧枷，累砖于上，号为仙人献果。大概的意思是，犯人带枷双手举起重物，双腿跪在烂砖碎瓦上，随着重物的重量慢慢增加，砖瓦碎片刺入犯人双腿中，痛苦不堪，根据其形象取了个“优雅”的名字，仙人献果。