中国政法大学教授胡继晔主张不仅要设生育基金,还要对丁克征税?
比提出设立生育基金的“专家”更吓人的“专家”来了,再次挑战大家的情绪——中国政法大学教授胡继晔认为,未来不仅可以设立生育基金制度来鼓励生育,还要对丁克家庭征收“社会抚养税”。中华民族之所以能够屹立于世界民族之林,就是因为逐步形成了“不孝有三、无后为大”的文化,“生育文化是中华民族传统优秀文化的一个载体,首先从文化上,我们要进行鼓励”。他举例称,从历史的长河来看,如果一个家族中的男性没有孩子,是进不了祠堂的。
一个政法大学教授的嘴里,居然冒出了“不孝有三,无后为大”这样的沉渣话语,违和感绝对爆棚。在这个时代,在当下中国,有这种思维的人依然存在,这是大家都知道的。但如果一个知识分子,一个来自政法大学的教授都持此观点,那就太可怕了。换言之,我们都知道中国人的意识距离现代文明还颇有距离,但差距大成这样,我们还是会担心的对不对?
首先,对丁克征“社会抚养税”,是严重践踏个人权利的行为,于法不合。正如我在上一条问答所说,有人还是喜欢以一刀切方式解决问题,却忽视了人的基本权利和人性。
其次,“专家”的看法实在太陈腐。中国人吃“孝文化”的亏,其实起码吃了两千年。不是说孝顺老人不对,而是中国的孝文化早已专制化,它忽略是非,只认权威。为什么中国家庭直至今天仍然缺少平等沟通的空间?原因很简单,个体从未平等,只要道理谈不拢,立刻就摆身份,“我是你长辈,你凭什么不听我的?”或者“我是你长辈,辛辛苦苦把你拉扯大,我说错了又怎么了”,一句话就让沟通变成了单方面镇压。
也正因此,中国人的哲学往往是讲人情,不谈对错,更不讲逻辑。反正再没有道理,再不讲逻辑都好,把长辈的身份拿出来,让你“孝”,你就得乖乖听话。
以“孝”字为旗号,逼婚逼生孩子,更是中国家庭常见的悲剧。它与现代文明一毛钱关系都没有,反倒是困扰中国融入现代文明的高墙。