让我们来看一户典型的逊清王公家庭——摄政王载沣一家，他们家的“格格”后来都嫁给了什么样的人。

虽然载沣的哥哥光绪生育能力很弱，但载沣却多子多福，有四子、七女共11个孩子。

长女韞瑛因患病，死于民国十四年（1925年），年仅16岁，生前嫁给“皇后”婉容之兄郭布罗润良为续弦，并没有什么社会活动的记载；

次女韞龢嫁给了郑孝胥的孙子郑广元，郑虽是伪满汉奸，本人却是汉族人，郑广元是专业人才，建国后在北京邮局系统任工程师，韞龢当过幼儿园园长，2002年才去世；

三女韞穎嫁给婉容的弟弟郭布罗润麟，后者追随溥仪在伪满任职，韞穎虽作为家属随行但对日本一直表示不满，伪满覆灭后润麟失踪（其实被苏抓走），韞穎被发现身份后虽然遭群众斗过，但她口才非常好且态度诚恳，最终受到谅解，建国后因为表现突出被选为居委会居民小组长，后偶遇章士钊，托其代转上书中央阐述自己立场受到表扬，被安排出任东城区政协委员，1957年润麟获释后全家团圆，她一直活到1992年。、

四女韞嫺的丈夫是因为逮捕并处死秋瑾而知名的清绍兴知府贵福之子赵国圻，建国后赵在北京民委工作，韞嫺被安排到故宫博物院整理清代档案，2003年才去世；

五女韞馨活到1998年，丈夫是万嘉熙，是张勋的亲信万绳栻之子，后者曾是张勋担任长江巡阅使时的参谋长，张勋复辟后出任内阁阁丞，失败后被逊清小朝廷留用，任办事处职员，随溥仪赴伪满，任执政府秘书处秘书，死于伪满大同二年（1933年）。万是江西南昌人，汉族。

六女韞娛嫁给旗人完颜武贤（后改名王爱兰），两人志同道合，都以绘画自娱，建国后双双任职于北京国画院，韞娛去世于1982年。

七女韞歡（金志坚）是载沣诸女中最早做全职工作的，民国三十六年（1947年）在一所技工学校担任全职教师（学校是她四哥溥任开的），第二年和闺蜜李淑芬合开“坚志女子职业学校”，并在李淑芬介绍下和进步青年乔宏志自由恋爱，参加了欢迎解放军入城和开国大典，1950年和乔宏志结婚，并被录用为公立学校正式教师，是溥仪兄妹中第一个在新中国出任公职的。她的婚礼是集体婚礼，嫁的是汉族平民，这也是姐妹中唯一的一位。1955年她出任政协崇文区常委，两年后被提拔为小学教导处主任，曾因积极参加农业劳动受表扬，1975年任北京227中教导处副主任，后在这一职务上退休，2004年去世。她丈夫乔宏志是山东博山县的一位农民，认识金志坚时是一名中学教师，退休时任北京四中教导处副主任，因为身体欠佳1960年便不幸去世了。

不难看出，逊清格格的婚姻明显分为两条线，即伪满成立前已成年者，大多仍像清代格格那样，和王公贵族官宦子弟联姻，且多半是非自由恋爱，不过和清代相比，和汉人通婚的比例增加了许多。而伪满灭亡后才谈婚论嫁的则相对自由，出现了自由恋爱和与平民通婚的例子。

“格格”大多受过良好教育，而且并不需要担负满清、复辟和伪满等责任，许多人在新时代表现出努力与时俱进的积极姿态，因此总体上她们的生活、工作是比较正常的，甚至比同时代大多数普通人要平稳、幸福一点。

很久以前有一部专门描写逊清格格（家世要比载沣家格格逊色一点）的电影《如意》，男主角是李仁堂，如果有兴趣可以翻出来看看，里面对60年代以后老年“格格”的生活、心态，描写得相当细腻。

格格，是清朝皇族女儿的称呼，也是一种地位的象征，不过在清朝显赫的称呼到了情亡以后也成为了摆设，我们就拿溥仪的几个妹妹来举例。

大格格是韫媖，这是醇亲王载沣的第一个女儿，也就是溥仪的大妹妹，她十几岁时就嫁给了婉容的哥哥。但后来得了急性阑尾炎，由于当时人们思想传统，认为西医是忽悠人，所以耽误了治疗，结果不幸去世，年仅17岁。二格格是韫和，大了之后嫁给了郑广元，而这人的爷爷郑孝胥曾在伪满州政府担任要职，可见郑家与溥仪家关系密切。三格格韫颖，被溥仪指婚给了婉容的弟弟润麒，后因战乱，两夫妻分离，由韫颖含辛茹苦地养活一家人，新中国成立之后，她也当上了街道的治保主任。

四格格是韫娴，嫁给了溥仪的同学赵琪璠。后在内战中，其丈夫去了台湾，两人分离，至到三十年后，两人才相聚。五格格韫馨，嫁给了清朝大臣的儿子万嘉熙，她在新中国成立后，当上了一名服务员。六格格韫娱，是一个画家，她的丈夫也是位画家。七格格韫欢，人称末代皇姑，最初是在学校当园丁，后来成为一名老师，她是七个姊妹中唯一的自由恋爱，不与其他姐妹一样都是被指婚。

从这七位格格的结局中，我们能看得到皇族脱下了皇室的外衣，与普通人也无多大区别，她们尽管昔日享受了荣华富贵的生活，但她们的大清朝亡了以后，也是要老老实实成为新中国的一名公民。